نتائج البحث : عشيرة+شم

عدد النتائج : ١٠٦٧

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصوم

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

(٣). وقال المفيد : ولا بأس بشمّ الريحان كلّه ، ويُكره شمّ النرجس خاصّة للصائم ، وذلك أنّ ملوك الفرس كان لهم

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

[باب الشين والميم] ش م شم ، مش. قال الليث : الشَّمُ من قولك شَمِمْتُ الشيءَ أَشَمُّه ، ومنه

معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها

معجم الأفعال المتداولة

السيد محمد الحيدريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

شَمَّهُ يَشَمُ يَشُمُ شَمّاً شَمَ زيدٌ الوردةَ. ( أدرك رائحتها بحاسّة الشّمّ ) (١) أَشَمَّهُ

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

شمس وها شم قاله تميم بن رافع المخزومي. وقوله : وها : حقها أن تكتب بالألف المقصورة ، لأنها

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٤٩٣ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

الجسم ذو الريح الطيّبة المتّخذ للشمّ غالباً ، غير الرياحين ، كالمسك والعنبر والزعفران وماء الورد. وخرج

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٣٦٢ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

الريح الطيبة المتخذ للشم غالبا غير الرياحين (١) كالمسك والعنبر والزعفران وماء الورد وخرج بقيد

الكافي ـ الأصول ـ الإيمان والكفر ـ الأحاديث 1449 ـ 2617

الكافي

أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٨٩ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

وأنّ‌الصواب هو محمّد بن حسن ، والمراد به محمّد بن الحسن بن شمّون ؛ فقد تقدّمت في الكافى ، ح ٢٣٠٣ ، وتأتي أيضاً

وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى

نور الدين علي بن أحمد السّمهوديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

العشيرة : تصغير عشرة من العدد ، وذو العشيرة : من أودية العقيق ، قال عروة بن أذينة : يا ذا

رحلة ريج

كلوديوس جيمس ريجفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

عشيرة سوفيا وه ند ٤٠ أو ٥٠ عائلة وهؤلاء قسم من عنصر عشيرة (له ك). عشيرة كه جه لي ٤٠ عائلة (وهي

نهر الذّهب في تاريخ حلب

كامل البالي الحلبي [ الغزي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

قضاء الرقة كديران عشيرة عجل ٩٦ عشيرة بو جابر ١٢٩ السويدية ١٢١ جعبر ١٢٢ الحوائج الصغيرة ٥٨ الحفرة

رسالة في آل أعين

أبي غالب الرازيفيالتراجم

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بن الحسن بن شمون البصري (٢) حدثنى به أبو على محمد بن همام عن عبدالله بن المدارى عن محمد بن شمون

أعلام النبوّة

أبو حاتم الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

(٤) حتفه ، بل تدوى بالشّم دون الذوق. فأين من (٥) عرف هذه الخصوصيّات فى هذه العقاقير بالذوق والشم (٦) وعرف

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

اذا صام يتطيب ويقول : «الطيب تحفة الصائم » ، ويكره شم الرياحين وهو ما طاب ريحه من النبات ويتأكد في

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ـ أفضل وأنفع. ٢ ـ ( نرجس ). فيه حديث (١) لا يصح : « عليكم شم النرجس. فإن في القلب حبة الجنون والجذام

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

من مقصورة ابن دريد اللّغوىّ ، وقبله : بل قسما بالشّمّ من يعرب هل لمقسم من دون

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عشيرة+شم

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

تهذيب اللغة

معجم الأفعال المتداولة

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

الزبدة الفقهيّة

الكافي

وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى

رحلة ريج

نهر الذّهب في تاريخ حلب

رسالة في آل أعين

أعلام النبوّة

بداية الهداية

الطبّ النبوي

شرح شافية ابن الحاجب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عشيرة+شم