Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عسى
نتائج البحث : عسى
عدد النتائج : ١٠٢٨
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ثمّ قال رحمهالله تعالى : بعد
عسى
اخلولق أوشك قد يرد غنى بأن يفعل عن ثان
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
على
عسى
على حذف العاطف وينبغى أن ينطق بعد الشين من أوشك بقاف مشددة لأن الكاف من أوشك مدغمة فى القاف
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً) [النساء ١٩]. (
عَسى
أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
لاسم «كان» (٢). وقد يرد نكرة مختصة : كقول الشاعر : ٨٨٤ ـ
عسى
فرج يأتي به الله إنّه
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
مقارنا لها كما في باب كان ، وقد يرد نكرة محضة كقوله : ٤٨٨ ـ
عسى
فرج يأتي به الله إنّه الخامسة : يسند
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
١٠٤. كل
عسى
فى القرآن واجبة حيثما وقعت
عسى
من القرآن فهى واجبة ، كقوله تعالى لنبيّه : (
عَسى
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
الإناث ، نحو : عسيت ،
وعسين
، وذلك على سبيل الجواز لا الوجوب ، ويفتح فيما سوى ذلك على سبيل الوجوب
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وكذا فى «كاد» و «
عسى
» تقول : «أزيد
عسى
أن يقوم أخواه» و «أزيد كاد أن يقوم أخواه» فى الشعر
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
مغنيا عن الخير بما تضمنه من الحدث واما على تنزيل
عسى
الله ان يأتي منزلة
عسى
ان يأتي الله لان
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
قوله : (
وَعَسى
أَنْ تَكْرَهُوا) «
عسى
» فعل ماض نقل إلى إنشاء الترجّي والإشفاق. وهو يرفع الاسم
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عَسَيْتُمْ) [محمد : ٢٢] وذهب عليه قوله تعالى : (
وَعَسى
أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً) وقوله : (
وَعَسى
أَنْ
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. وقد يستعمل اسم فاعل من أوشك وهو نادر نحو : فإنك مُوشك أن تراها(١). وتكون (
عسى
ـ وأوشك ـ واخلولق
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ناقصة ، وهي لغة بني تميم نحو «المعلم
عسى
أن يحضر» فالمعلم : هو الاسم المتقدم ، وهو فاعل في المعنى و «أن
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
تسلم ولا يقولون عسيت الفعل ولا عسيت للفعل ، وتقول
عسى
أن تفعل
وعسى
أن تفعلوا
وعسى
أن تفعلا
وعسى
محمولة
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
: (
وَعَسى
) [٢٠١٧] حدثنا أبو بكر بن أبى موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ابن أبى حماد ، عن أسباط
2
3
4