Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبس
نتائج البحث : عبس
عدد النتائج : ٧٩٥
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. لم تصح بعد! ** (ثُمَّ
عَبَسَ
وَبَسَرَ) : هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الثانية والعشرين
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الفقعسى ، أو لمساور
العبسى
أو للدبيرى أو لعبد بنى
عبس
فى خزانة الأدب ١١ / ٤١١ ، ٤١٥ ، ٤١٦ ، والمقاصد
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قاطب وقَطُوب. ويقال : قطّب وجهَه ، وقطّب ما بين عينيه. العُبوس :
عبَس
يعبِس عَبسا وعُبوسا
وعبّس
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
العبسيّة
: ـ بفتح العين وإسكان الباء وكسر السين كأنها منسوبة إلى
عبس
ـ قال ياقوت : ماء بالعريمة
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(٨٠) سورة
عبس
مكية وآيها ثنتان وأربعون آية بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (
عَبَسَ
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
تخويف (١) وترهيب ، فناسبها أشدّ العبارتين موقعا ، وأرهبها. وأما سورة
عبس
فلم تبن على ذلك الغرض ، وإنما
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
. قال الفرزدق : فسيف بنى
عبس
وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن رأس خالد
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ان شاء الله تعالى ، صومان والخبار لبني
عبس
(٢) وقد حالّهم اليوم فيهما نفر من بني ربيعة وأهل رداع
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
». وما طمع فيه من اسلامه ، فلمّا أكثر عليه انصرف عنه عابساً وتركه ، فنزل قوله تعالى : «
عَبس
وَتَولّى
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
(٢) قال : غزا الحوفزان حتّى انتهى إلى زرود خلف جبل من جبالها ، فأغار على نعم كثير لبني
عبس
فاجتازوها
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وتدبّر ما هو (ثُمَّ
عَبَسَ
) أي : قطّب وجهه لمّا لم يجد مطعنا يطعن به في القرآن ،
والعبس
: مصدر
عبس
مخفّفا
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الملائكة. معنى الآيات : قوله تعالى (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى (١) أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى) (٢) هذا عتاب لطيف
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
أو لمساور
العبسيّ
أو للدبيريّ ، أو لعبد بني
عبس
في خزانة الأدب ١١ / ٤١١ ، ٤١٥ ، ٤١٦ ؛ والمقاصد
من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بسم الله الرّحمن الرّحيم سورة
عبس
وتسمى الصاخبة. مكية وآيها اثنتان وأربعون. القول في تأويل
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
المعاني. * وفي مادة «
عبس
» قال في الكتاب : (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى ) ذهب اكثر
2
3
4