Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضرب الإما
نتائج البحث : ضرب الإما
عدد النتائج : ١٧٣٣
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٤١٤ صفحة منها:
هذه الأخبار بأن زيدا رجل ضارب ، إذ كل واحد منها متضمّن
للضرب
.
وأمّا
مثال الالتزام فكما إذا أخبر أبو ذر
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
الفعل نحو (قعدت جلوسا) والمصدر على
ضربين
من لفظه كـ (ضربت ضربا) ومن غيره وهو
إما
أن يلاقي الفعل في
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
تثنية الفاعل ، لا تثنية الفعل. ألا ترى أن معناه :
ضرب
اثنان. وليس معناه :
ضرب
ضربين
.
وأما
الحروف ، فهي
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٩٧٣ صفحة منها:
ضربان
:
إمّا
أصلية أو طارئة وهي العرفيّة. والمجاز أيضا قد يكون مجازا في اللغة ، أو في العرف ، أو في
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٥٧٣ صفحة منها:
الضرب
واما
البرهان لأن الضارب يكون من المفهومات التصورية وله نسبة __________________ (١) لا شبهة ولا
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
أهنت أخاه» ; لأن إهانة أخيه إهانة له ، بخلاف
الضرب
.
وأما
في المثل فيقدر بحسب المعنى ،
وأما
في البواقي
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٥٥٣ صفحة منها:
؛ إذ «
الضرب
» لم يقع بـ «زيد» ؛ فوجب أن يقدر «جاوزت» في الأول ، و «أهنت» في الثاني ، وليس المانعان مع كل
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
الضرب
.
وأما
فى المثل فيقدّر بحسب (١) المعنى ،
وأما
فى البواقى نحو «زيد فى الدّار» فيقدر كونا مطلقا وهو
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣٧٢٨ صفحة منها:
المنفية داخل في حيز الإنكار ،
وأما
على الأول فهو عطف على الجملة الفجائية ، والمعنى ففاجأ خصومتنا
وضرب
لنا
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
. (١) م : وقولى : «متصرف منصرف ، وهو ما عدا ذلك ، نحو :
ضرب
»
أما
انصرافه : فلأنه يدخله التنوين والخفض ،
وأما
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
أن لا يقوم» و «ما أعظم ما
ضرب
».
وأمّا
الفعل الناقص فإن قلنا له مصدر فمن النوع الأوّل وإلّا فمن
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٨٧٤ صفحة منها:
على اسم
الضرب
، وهو أن يرفع يده أوّلا ثمّ يوقع
الضرب
،
وأمّا
إذا وضعه على كتفه وضعا فلا يقال : انّه
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٦٦٩ صفحة منها:
«غير» خبر «ليس» منصوب بالفتحة وهو مضاف «طعن» مضاف إليه و «
ضرب
» «الواو» : حرف عطف. «
ضرب
»
إمّا
معطوف على
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٢
/ تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:
ء للمفعول ، وأكثر بأن لا يقوم وأعظم بما
ضرب
،
وأمّا
الفعل الناقص فإن قلنا : له مصدر ، وهو الصحيح ، أوتي به
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 158
مستند الشيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٣٤٠٠ صفحة منها:
الفعل المثبت لا عموم له . أقول : هذا إنما يصح على القول بكون الوضع أعم من
الضرب
،
وأمّا
لو
2
3
4