Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صافی+الکبایکانی
نتائج البحث : صافی+الکبایکانی
عدد النتائج : ١٢٧٦
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
سوء قال تعالى : (وَلَوْ لا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ) [
الصافات
: ٥٧] ولذلك حذف
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
(٣٧) سورة
الصافات
مكية وآياتها ١٨٢ نزلت بعد الأنعام (
وَالصَّافَّاتِ
صَفًّا (١)) الإعراب
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
إذآ أراد شيئا أن يقول له كن فيكون) [يس : ٨٢].................. ٢٤٤ سورة
الصافات
ـ (فاهدوهم إلى صرط
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
٣٧ ـ سورة
الصافات
(مكية وآياتها مائة واثنتان وثمانون) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
). __________________ (١)
الصافات
: (١٢٣). (٢) [٧٨ ب / ز]. (٣)
الصافات
: (١٢٦). (٤) في ك : والجر. (٥)
الصافات
: (١٢٥
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
سورة
الصافات
مكية ، وهي مائة وإحدى وثمانون آية ، وقيل : واثنتان وثمانون [نزلت بعد الأنعام
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الأَزمنةِ معروف ، وجمعه أَصْيافٌ وصُيُوفٌ. ويومٌ صائفٌ أَي حارٌّ ، وليلة صائفة. وربما قالوا يوم
صافٌ
بمعنى
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ) (١٧). __________________ (١ ـ ٣) سورة
الصافات
من أول سورة الصافات إلى آخر سورة الرحمن
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
لَنَحْنُ
الصَّافُّونَ
وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ) وقال الضحاك في تفسيره (وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الزكاة والخمس
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يعتبر في الدراهم المغشوشة بغير النقدين بلوغ
الصافي
منه النصاب. ولا يُخرج المغشوش عن
الصافي
، إلا إذا
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الصّافُّون
* وَإِنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُون) (١) فينطبق على الملائكة أنّهم
الصافّون
حول العرش
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
«
الصافات
».............................................. ٢٠٥ تاريخ نزولها ووجه تسميتها
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الرَّحِيمِ
وَالصَّافَّاتِ
صَفًّا) أقسم بالملائكة
الصافّين
أقدامهم في مقام العبوديّة على مراتب ، باعتبارها
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
حَنِيفَةَ : ذَكَرَ أَبو نَصْرٍ أَنَّها من الأَحْرَار ، ولم يُحَلِّها.
وصافَ
السَّهْمُ عن الهَدَف ، يَصُوفُ
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
تَرى ..) [
الصافات
: ١٠٢] الآية. أي : في ذبحي إيّاك ، لم يشاوره ليرجع إلى رأيه ، لأنّ أمر الله
2
3
4