Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شمع
نتائج البحث : شمع
عدد النتائج : ٦٥٩
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
معي. فرآى في منامه شيئاً أفزعه ، فسأل
شمعون
عنه ، فأجاب بجواب حسن فرح به ، ثمّ أُلقي عليه في المنام
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
شَمْظاً : منعه.
شمع
:
الشَّمَعُ
والشَّمْعُ
: مُومُ العَسل الذي يُسْتَصْبَحُ به ، الواحدة
شَمَعةٌ
وشَمْعة
حوادث ووفيات 491 ـ 500 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
واعتقله ووكّل به من يحفظه. وكان لا يدخل إليه سوى مملوكه
شمعون
الملقّب بموفّق الدولة ، والموكّلون حول
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ينظر في أمرهما فبعث عيسى
شمعون
وذلك قوله سبحانه (فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ) من قرأ بالتشديد فمعناه فقوّينا
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الخلافة : (١٠) ٣١٨. شمشون : (٧) ٢٠٥.
شمعون
(عليهالسلام) : (١) ٣١٦ ، ٥٥٦.
شمعون
بن إسحاق : (١٠) ٢٦٨
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ) (١٧) فهل سمعت قولهما؟ قال : لا ، فدعاهما ، فقال
شمعون
: من أرسلكما؟ قالا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
*
شمع
* الإشماع ٣٥٤٧ * التشميع ٣٥٤٨ * الشِّماع ٣٥٣٩ *
الشمَع
٣٥٣٥ *
شمِع
٣٥٤٦ *
الشمْع
٣٥٣٥
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فيكون المتبادر هو
شمعون
بن حمون الصفا ، ويكون المراد واضحا جليّا. ويؤيد هذا ما في ينابيع المودة
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: هو مؤمن آل فرعون. وقال شعيب الجبائي : اسمه
شمعون
. وقال ابن إسحاق :
شمعان
(٦). أخرجهما ابن أبي
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
فقال له الملك : ليس عندي سر إنّ إلهنا الذي نعبده لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع ، وكان
شمعون
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. يقال : بات شَكِعاً ، وَجِعاً لا ينام. وأَشْكَعَهُ ، أى أغضبه ، ويقال أَمَّلَهُ وأضجره.
شمع
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
قصب من الحديد يكون مغنيا عن المصابيح
والشمع
. وفي سنة ١٧٩٨ أتم تجربته هذه وأجراها في بعض المعامل في
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الرسولان ، بعث عيسى رسولا ثالثا يقال له :
شمعون
المصفّي على إثرهما لينصرهما ، فدخل
شمعون
البلد متنكّرا
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
القامة يعترض على كل اثنين منها عود مبسوط ، فأدير
بالشمع
أعلاها وأحدق اسفلها ببقايا
شمع
كثير قد
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وآلهتك ؛ قال حتى أنظر في أمركما فحبسهما ، ثم بعث عيسى
شمعون
فدخل متنكرا وعاشر أصحاب الملك حتى استأنسوا به
2
3
4