Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح الرضي الجزء الأول
نتائج البحث : شرح الرضي الجزء الأول
عدد النتائج : ١٧٠١
العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
، __________________ (١)
شرح
الرضي
على الكافية ٢ / ٨ ، والايتان اللتان في النصّ هما على التوالي ١٣٥ / البقرة ، ٦٦ / الحجر
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٧٧٠ صفحة منها:
فقام السراق بتغيير رسم المستطيل والنجمة وجعلوهما أرقاما ، وأحالوا إلى
شرح
الكافية
للرضي
، أو إلى
شرح
العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ
تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
البيان ، وقال
الرضيّ
في
شرحه
: «قوله : (يوضّـح متبوعه) يخرج التأكيدرحمه الله لأنّه لا يوضّحُ المؤكّد ، بل
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
: «وليس في التوابع ما يشاركه في ذلك» (٤). وممّا ذكره
الرضيّ
في
شرحِ
هذا الحدّ : «قوله : (مقصود بالنسبة
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
__________________ (٤١)
شرح
الرضي
على الكافية ، تحقيق يوسف حسن عمر ١ / ٣٦. (٤٢) الأمالي النحوية ، تحقيق هادي حسن حمودي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٢
/ تم العثور في ١٦٣٠ صفحة منها:
بالإسكان كما لا يخفى. قال
الرضي
في
شرح
الشافية : قد اشتهر في اصطلاحهم الحذف الإعلالي للحذف الذي يكون لعلة
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٧٠٢ صفحة منها:
الإنصاف : ٢٦١ ،
وشرح
المفصل لابن يعيش : ٢ / ٧٦ ،
وشرح
الكافية
للرضي
: ١ / ٢٢٦ ، وكلام المبرد يدل على أن
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
. (٢) لعل
أول
من قيده بكونه فعلا قلبيا ابن الخباز والرندي كما في
شرح
الحدود النحوية ـ للفاكهي ـ : ١٦١ ،
وشرح
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٦٦٧ صفحة منها:
: التمثيل. (٢)
شرح
نهج البلاغة ١٩ : ٦٧. (٣) وهو المطابق لما في «ح» في الحديث الوارد
أول
الدرّة. (٤) في
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
). اُنظر :
شرح
الرضي
على الكافية : ١ / ١٧٦. (٣) مثال سيبويه : عمروٌ لقيته وزيدٌ كلّمتُهُ إنْ حَمَلْتَ
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٣٤٣ صفحة منها:
». __________________ (١). في
شرح
الرضيّ
على الكافية ٢٣٢ و ٢٣٣ تفصيل لهذه اللغات من غير نسبة ، إلّا في لغة هذيل في فتح ما عينه
العددان الثالث والرابع [ 59 و 60 ] ـ السنة الخامسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1420 هـ
تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
المذكور بعد الواو لمصاحبة معمول فعل» (٣). وقال
الرضي
في
شرحه
: «قوله : (لمصاحبة معمول فعل) احتراز عن نحو
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٦٠٧ صفحة منها:
ابن رمضان (ت) بن مهمت ـ
رضي
الله عنه ـ
جز
ءا بينه وبينه رجل ، وهذا نزول ظاهر ، إذ الشيخ محمد بن رمضان
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٥٢٩ صفحة منها:
البيت من شواهد
رضي
الدين في
شرح
الكافية (١ / ٢٨)
وشرحه
البغدادي في الخزانة (١ / ٦٢ بولاق)
وشرحه
العيني
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
؛ لقوله : ( اشتقّ من فعل ) . وقال
الرضي
الاسترابادي في
شرحه
: « وسُمّيَ اسم المفعول ، مع أنّ اسم المفعول
2
3
4