Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سم جري
نتائج البحث : سم جري
عدد النتائج : ١٦٣٧
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١١٤٢ صفحة منها:
الجريان
حتى ينتهيا إلى الذقن ، بل ذلك أولى من وجوه. بل يحتمل أن يراد بالإدارة نفس
الجريان
،
وسمي
مثل ذلك
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
والمؤنث ، ذكره في القاموس (١) ، وكأنه
سمّي
بذلك لأنه
جرى
مجرى الموكل. قوله : ( ولو قال أحدهما : أشهد أنه
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الحجّ ـ آخر سورة الفرقان
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢١٣٣ صفحة منها:
الماء
جرى
،
وسمي
مجاري الماء معنان ، وأمعن الفرس تباعد في عدوه ، وأمعن بحقّي : ذهب به ، وفلان معن في
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
القلعة إلى السلطان هدايا كثيرة ، منها طائر على هيئة القمري ، خاصيّته إذا أحضر الطعام وفيه
سمّ
دمعت عيناه
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
الإنسان وهو يلهث أثناء
الجري
..
وسمى
ضبحا حكاية لصوت الخيل الذي يشبه صوت هذا اللفظ عند النطق به
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
أَسْوَدَ سَبْعُونَ أَلْفَ
جَرَّةِ
سَمٍّ
، لَا بُدَّ لِأَهْلِ النَّارِ أَنْ يَمُرُّوا عَلَيْهَا. كَذَا فِي
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
بغير التاء للتفريق ثم المميز لهذا العدد ان كان اسم جنس كالغنم او
سم
جمع كقوم
جرّ
بمن نحو ثلاث من الغنم
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
دار في كلّ دار سبعون الف بيت في كلّ بيت سبعون الف اسود في كلّ أسود سبعون الف
جرّة
سمّ
لا بدّ لأهل
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
وسمها
وإعدادها حسب اللازم وأعدّت للمتجاوزين حدود الله المنغمسين في الفجور الذين لا يقفون عند حدّ في
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٦٥٠ صفحة منها:
.
وسمي
البحر بحرا لسعته (٣). باب الرجل يدفع عن نفسه اللص الحديث الأول : ضعيف. ويدل على جواز قتل اللص
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
، (مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ) أي
جرى
وسمها
وإعدادها للمتجاوزين حدود الله المنغمسين في الفجور
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
أهل المدينة ،
سمّي
الأرقط لشيء
جرى
بينه وبين الإمام جعفر الصادق عليه السلام ، فدعا الإمام عليه السلام
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
الجر
وسمي
السحاب سحابا إما لجر الريح له أو لجره الماء أو لانجراره في سيره (وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٢
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
ألف
جرّة
سمّ
، لا بدّ لأهل النار أن يضمرّوا عليها » (٤) . وعن القمي ، قال : الفلق : جبّ في جهنّم
مقاتل الطالبيّين
أبي الفرج الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الشجاع المقدم
الجري
ء ،
وسمي
كميا لأنه يكمي شجاعته أي يكتمها لوقت حاجته إليها ولا يظهرها متكثرا بها
2
3
4