Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سلسلة نور القرآن ( القراءه) محمدى حميد
نتائج البحث : سلسلة نور القرآن ( القراءه) محمدى حميد
عدد النتائج : ١٧٠١
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ١٥٥٩ صفحة منها:
لك عنهم ، فلا يرونك ، ولا يبصرون ببصائرهم
نور
القرآن
وهدايته. (٢) أغطية ، مفردها كنان. (٣) أي
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢٥٩٠ صفحة منها:
الهمام ، والجهبذ الإمام. ولد سنة سبع وأربعين وماية وألف ،
وقرأ
القرآن
وحفظه على شيخ
القرا
ء الشمس
محمد
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٣٢٨٤٠ صفحة منها:
أبو علي
القرآن
،
وقرأ
بعدة روايات على أبي
محمّد
بن طاوس ، وسمع منه الحديث ، ثم رحل إلى بغداد في تجارة
حوادث ووفيات 601 ـ 610 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٣٣٠٨ صفحة منها:
عبد الله ابن بنت الشيخ ، وهو مكثر صحيح السّماع. ثمّ قال :
وقرأ
القرآن
على عمر بن ظفر ، ودعوان
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢٧٧٩ صفحة منها:
والجد العظيم في اللغة.
وقرأ
حميد
بن قيس «جد ربنا» بضم الجيم. ومعناه ربنا العظيم حكاه سيبويه وبإضافته إلى
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩٢
/ تم العثور في ٢٤٧٥ صفحة منها:
يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَما يَخْفى) (٧) وهو يخصّ طريقة
قرا
ءة
القرآن
،
وقرا
ءته على أى حال واجبة على الناس
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٥١٧٥ صفحة منها:
: ٣٥] إلخ مشير إلى أن «
نور
» في قوله : (مَثَلُ
نُورِهِ
) مراد منه
القرآن
، فيكون هذا الحال تجريدا
بحوث تمهيديّة
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٩٦١ صفحة منها:
القرا
ءة في مصطلح المحدثين بمدرسة أهل البيت مدى
القرون
: استعمل المحدثون بمدرسة أهل البيت مدى
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:
لجاز ؛ كما
قرأت
القرا
ء (عالِيَهُمْ (١) ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ) و (خضر) (٢) وقرءوا (فِي لَوْحٍ
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٣٥٠٠ صفحة منها:
بن الوليد بن يزيد البيروتي
قرا
ءة ، أخبرنى
محمد
بن شعيب ، أخبرنى عثمان بن عطاء عن أبيه ، قال : أما
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
وفي سنة ٣٨٣ أيضا
قرأ
الأهوازيّ بالبصرة
القرآن
الكريم من أوله إلى خاتمته بقراءة يعقوب ـ رواية روح
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٤٥٠ صفحة منها:
ء ، فزيارة القبور
نور
،
وقرا
ءة
القرآن
نور
، والدعاء
نور
، فهذا
نور
على
نور
، والذي يغشى القبور من الزائرين
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٠٩٣ صفحة منها:
قد عدّ ذلك نعمة عليه من الله» يعنى : سرعة
القرا
ءة. وحدّثنى أيضا
محمد
، قال : حدّثنا
محمد
بن سعد عن
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٩٨٥ صفحة منها:
وقرأ
بها عبد السيد على أبى عبد الله الحسين بن أحمد بن عبد الله البغدادى الحربى
وقرأ
على أبى
محمد
عمر بن
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٢٣١٤ صفحة منها:
نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ
قُرَّةِ
أَعْيُنٍ جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ).» (١).
قرأ
حمزة (ما
2
3
4