Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : زينب لفت
نتائج البحث : زينب لفت
عدد النتائج : ١٠٩٦
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة التوبة ـ آخر سورة هود
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
لهذه العلّة ،
واللّفت
: الليّ والصّرف ،
لفته
عن كذا ، أي : صرفه ولواه عنه ، وقال الأزهري (٢) : «
لفت
بحوث في المعراج
السيد علي الحسيني الصدر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. فسألهما ، فقالا:
لفتى
من بني هاشم. فلمّا صِرتُ في السماء الثانية ، إذاً أنا بقصر من ذهب أحمر أحسن من
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (٣٠)) البيان : أنها
لفتة
كونية عجيبة من
اللفتات
الدالة على
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الشىءَ ـ أى يَدُقُّه ويَكْسِره يقال عَفَتَ عَظْمَه ـ اذا كَسَره والمِلْفت مثلُه في المعنى يقال
لَفَت
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
الخلا بلسانها» يقال :
لَفَتَهُ
يَلْفِتُه ، إذا لواه وفتله ، وكأنه مقلوب منه.
ولَفَتَه
أيضا ، إذا صرفه
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
تُنْضِجْه النَّارُ : لم تَلمَّكه النَّارُ.
واللَّفْتُ
(١) :
لَفْتُ
الْمَتَاعِ بَعْضهُ على بعْض
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ء. وتَلَافَيْتُه : تدارَكْتُه.
لفت
اللام والفاء والتاء كلمةٌ واحدة تدلُّ على اللَّيِّ وصرف الشيء عن جهتهِ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
لَهُ لَحافِظُونَ) ، غير أنه يجب أن يلفتنا إلى قرآننا ما
لفت
الشيخين أبا بكر وعمر إليه ، ثم ما
لفت
عثمان
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الدكة يعرف ببستان البلشون. سويقة
اللفت
: هذه السويقة كانت خارج باب النصر من ظاهر القاهرة ، حيث البئر
الكافي ـ الفروع ـ العتق والصيد والأطعمة والأشربة ـ الأحاديث 11137 ـ 12426
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
بِاللِّفْتِ
، فَكُلْهُ ـ يَعْنِي السَّلْجَمَ ـ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَلَهُ (٦) عِرْقٌ مِنَ
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
إذا وائل حلّ القطاط ولعلعا
لفت
(١٠) : بفتح اللام وكسرها ، موضع بين مكة والمدينة. وفي كتاب
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ٧٥٢ ـ باب
لفت
، ولقف أما الأوّل : ـ بفتح اللام بعده فاء ساكنة ثمّ تاء فوقها نقطتان ـ : واد قريب من
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مدوّر كأنه
اللفت
الكبير ويؤكل مطبوخا كما يؤكل
اللفت
ولا يؤكل منه غير أصله. الرازي : وأما الكرنب الموصلي
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والحموي والسيوطي والمدني (٥). الالتفات :
لفت
وجهه عن القوم : صرفه ، والتفت التفاتا ؛ والتلفت أكثر منه
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. (٤) قال كثير : قلن عسفان ثم رحن سراعا طالعات عشيّة من غزال قصد
لفت
وهنّ
2
3
4