نتائج البحث : دع مالايعنيك

عدد النتائج : ١٢٧٠

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

والوقار. وودّعت فلانا توديعا من وداع السّلام. والدّعة : الخفض والرّاحة ، والهاء عوض من الواو ، وقال

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

المسافر. قيل : والتّوديع أصله من الدّعة ، وهي خفض العيش ورفاهيته ، وذلك أنه يدعو للمسافر أن يتحمّل الله

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

الزنا فلا فضيحة إلا للامهات وهي حاصلة دعي غيرهم بالأمهات أو بالآباء ولا ذنب لهم في ذلك حتى يترتب عليه

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

أَدْعِياءَكُمْ (١) أَبْناءَكُمْ) أي لم يجعل الله الدعيّ إبنا إذ كانوا في الجاهلية وفي صدر الإسلام يطلقون

العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين

تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

. __________________ ـ من قبل وجهه قلت : إنها كاذبة ، قال : كيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك وأشار إسماعيل بإصبعيه

الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي

الكشف والبيان

أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

قال : «من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من باب الصلاة دعي من باب

موسوعة القرآن العظيم

دكتور عبد المنعم الحفنيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١٢ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

الدعىّ والابن بالتبنّى يأتى اسم زيد بن حارثة فى آية واحدة فى القرآن كواحد من الأدعياء ، أى الذين يدعون

لقمان ـ غافر

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢٩ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

لأنه مبتدأ مؤخر فهل إلى خروج من النار من طريق تيسره لنا. (ذلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللهُ

سورة البقرة الآية 186 ـ 228

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

سبيل الله نودي من أبواب الجنّة يا عبد الله هذا خير ، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

لجواز كل تصرف شاء كيفما شاء من غير دافع ولا مانع يقضي ان لله سبحانه ان يجيب اي دعاء دعى به احد من خلقه

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الّذي غاله في الحبّ حتّى ودعه؟ وقول سويد بن أبي كاهل : [٣٠٧] فسعى

الجزءان : السابع والثامن

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

والدعىّ من مفارقات بعيدة ، سواء فى ذات النبىّ والدعىّ ، أو فى محامل دعوة النبىّ ودعوة الدعىّ. ففى سلوك

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، ولا مال أذهب للفاقة من الرضا بالقوت ، ومن اقتصر على بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوأ خفض الدعة

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ـ قولهم : دعه ، اي : اتركه ، واصله : ودع يدع ، وقد اميت ماضيه ، لا يقال : ودعه ، وانما يقال : تركه ، ولا

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

الحسنى ، عفوّ لمن جنى مثيب لمن أثنى ، مجيب لذي قصد دع الغيث إن أعطى ، دع الليث

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دع مالايعنيك

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

روح المعاني

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين

الكشف والبيان

موسوعة القرآن العظيم

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

التفسير الأثري الجامع

الميزان في تفسير القرآن

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

التّفسير القرآني للقرآن

كتاب من لا يحضره الفقيه

المدرّس الأفضل

نفح الطّيب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دع مالايعنيك