Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : درآمدی بر لغت
نتائج البحث : درآمدی بر لغت
عدد النتائج : ١٦٩٦
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
جوانى غير ملتحى در نزد سيّد نشسته بود او با من به تكلم
درآمد
در نهايت سخنان محققانه مى گفت با نهايت
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
، وهما
لغتان
إلّا أن الفتح أجود لأنه أفخم
اللغتين
. فهو اختيار أبي عبيد وأبي حاتم لأن المصادر نحوه على
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم عن
البرّ
والإثم؟ فقال : «يا وابصة! استفت قلبك ؛
البرّ
: ما اطمأنّت إليه النفس واطمأنّ إليه القلب
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
معنى
بر
ثلاثى مجردش افزوده نگشته ، بلكه فقط بمنظور توسعه
لغت
بوده است ، ومعنايش موافق ثلاثى مجرد است
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
: (
والبر
أن) ونصب رفع
البر
أن ، يعني قوله تعالى : (ليس
البرّ
أن تولوا) حمزة وحفص على أنه خبر ليس ، والباقون
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
عربى است
بر
وزن إفعيل ، صيغه مبالغه ، مشتقّ از درس ، وپيش اكثر عربى نيست ، ولهذا منصرف نمى شود. ودر
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
يريد : «ليس من
البر
الصيام فى السفر». ومنه قول الشاعر : [من البسيط] ذاك خليلى ، وذو
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
مؤلف واثر واهميت آن ذكر كنيم. مؤلف كتاب الماء كه شايد نخستين كتاب
لغت
پزشكى (با تأكيد
بر
علم اللغه
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
عن
البر
والإثم ، فقال : «يا وابصة استفت قلبلك ،
البر
ما اطمأنت إليه النفس ، واطمأن إليه القلب
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
١٠ ـ
البرهان
فى وجوه البيان لابن وهب. بغداد م. ١١ ـ الجمان فى تشبيهات القرآن لابن ناقيا. بغداد
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٢٠٢ صفحة منها:
( ١٧٤٨ : مجمع الأصول ) فارسي ، في الرمل والحروف والأعداد أوله : [ بدان كه استخراج أسامي
بر
چند نوع
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
قال أبو عثمان : ويقال : الجهد والجهد
لغتان
، وقرىء : (وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
، وبارّ جمعه بررة ، ويقال : خرجت إلى
برّ
ولا يقال : إلى برّا ،
والبرّ
بالكسر
برّ
الوالدين ،
والبرّ
: القلب
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الأكثر في كلام العرب ، ولما روي عن علي عليهالسلام أنه قرأ (نخرة) وقال النحويون : هما
لغتان
مثل باخل وبخل
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
إِنِّي
بَرِي
ءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
2
3
4