Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خوا
نتائج البحث : خوا
عدد النتائج : ١٥٠
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثاني عشر والثالث عشر ـ سورتا يوسف والرعد
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
عوج. فإذ ليس وراء الأسماء التي سميتوها أنتم وآباءكم المشركون ، إلّا ادعاء هباء
وخوا
ء ، فما تعبدون من
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بيلن السعادة آنچه معشوقست صورت نيست آن
خواه
عشق اين جهان
خواه
آن جهان
العدد الثالث [ 18 ] ـ السنة الخامسة ـ محرّم 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 18 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثديها. ١٥ ـ ص ١٤٢ س ١٤ : في الجواء. في طبعة العبيدي : في
الخوا
ء. وعلق بقوله : يقال : خوى البيت
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء وأخلَى : لم يكن فيه أحد. ومكان خَلاء : ليس فيه أحد. وأخلَى المكان : جعله خاليا. و ـ وجده خاليا.
الخَوا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: قوله تعالى : (خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها)(٨) أي ساقطة. وأصل
الخوا
ء : الخلاء. يقال : خوت الدار تخوي خوى
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الموبوءة بالفساد إلى حضر موت» (١). ٣ ـ «خاوية» من (
الخوا
ء) على وزن (الهواء) معناه السقوط والهويّ
رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى الحجاز
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
خليج العقبة ، ١١٦ ، ١٤٠ ، ١٤١ ، ١٤٢ خليل سلام (ريّس السنبوك الذي استأجره ديدييه) ، ١٦٤
خوا
(مملكة
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ايشان
خواه
بصورت داستان
وخواه
بصورت اقوال حكيمانه ، ويا مجرّد ذكر نسب برخى افراد باقى مانده است ، حاكى
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يرمي أحدا. __________________ يبدو
خوا
ء الأرض من خوائه وهو لأبي النجم العجلي في لسان العرب (
خوا
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
العربي ٢٠١. ـ خليج العقبة ، ٩٤ ، ١١٣ ، ١١٥. ـ
خوا
(مملكة
خوا
في الحبشة) ، ٣٠١. ـ الدار البيضاء (قصر
الحمد ـ البقرة
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بعيد ، فإذا بلغ إليها الإنسان ونال منها ولمسها عن كثب وجدها ـ على الأغلب ـ فراغاً في فراغ
وخوا
ء في
خوا
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الجراء أنّ نعم مأكولا على
الخوا
ء يا لك من تمر ومن شيشاء ينشب في
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
منها الألوف حذر الموت. (خاوِيَةٌ) خراب ، أو خالية من
الخوا
ء وهو الخلو ، ومنه خوت الدار ،
والخوا
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يعمرها وأصل
الخوا
ء الخلو. يقال خوت الدار وخربت تخوى
خوا
ء إذا سقطت وخلت. والعروش جمع عرش وهو سقف البيت
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء (٧) قليل اللبث في الدار بقوت شبلين قد أودى الطوى بهما فيشكوان إليه من
خوا
طار
2
3
4