Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خطاب القرآ
نتائج البحث : خطاب القرآ
عدد النتائج : ١٦٧٠
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤٦
/ تم العثور في ١٠٢٣ صفحة منها:
)(٤) بالياء غير نافع وابن عامر ويعقوب فقرؤوا بالتاء على
الخطاب
.
وقرأ
ابن عامر والكسائي لَتُرَوُنَ الْجَحِيمَ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٨٠٣ صفحة منها:
الى
الخطاب
وقرأ
ابو جعفر وانه وانهم فى ثلثة مواضع بالفتح على انه استمع نفر بمعنى لوحى الى انه تعالى جد
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:
، ورآها ابن وهب من عزائمه ، وكان مالك يسجدها في خاصّة نفسه. وروى مالك أن عمر بن
الخطاب
قرأ
بالنجم إذا
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٥٠٥ صفحة منها:
خطاب
قرأ
براءين مفتوحة أولاهما ، وأنّ أبا جعفر بن القعقاع
قرأ
براء واحدة ساكنة ، وأنّ ابن عبّاس والحسن
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
عمر بن
الخطاب
.
قرأ
على ورش ، وعليه ابنه عبد الرحمن. قال ابن يونس : مات في شوال سنة ثلاث وعشرين ومائتين
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٦٠١ صفحة منها:
بالياء التحتية على الغيبة ، والباقون بالفوقية على
الخطاب
،
وقرأ
وهم من فزع يومئذ آمنون الكوفيون بتنوين
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٢٤٣ صفحة منها:
أبو شجاع محمد بن عليّ بن
خطّاب
قرا
ءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
من جزئه الثاني صفحة ٥١٤ ، وصحّحه الذهبي في تلخيصه. عن أنس بن مالك قال : إنّ عمر بن
الخطّاب
قرأ
على
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
ء. (٦) ٥ / النازعات : ٧٩. (٧) ٤ / الذاريات : ٥١. (٨) ١١ / النازعات : ٧٩. (٩) روي أن عمر بن
الخطاب
قرأها
كذلك
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
أَنْفُسِهِمْ) من سورة فصلت. (٣)
قرأ
نافع وحفص والجمهور بتاء
الخطاب
،
وقرأ
غيرهم بباء الغيبة.
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
. قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ) (٦) : ذكروا أنّ عمر بن
الخطّاب
حوادث ووفيات 61 ـ 80 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٤٤٣٤ صفحة منها:
أبو حذلم». وقال ابن ماكولا في (الإكمال) : «تميم بن حذلم ... سمع أبا بكر ، وعمر بن
الخطاب
،
قرأ
=
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:
الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ ) روى المتقي : « عن عمر بن عامر الأنصاري : إن عمر بن
الخطاب
قرأ
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٨٦٠ صفحة منها:
الخطاب
.
وقرأ
السلمي برفع «حكم» على أنه مبتدأ.
وقرأ
قتادة «أ بحكم» بالباء الجارة بدل الفاء. وقرئ «فحكم
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٩٧٢ صفحة منها:
يُعِيدُهُ) بالبعث (ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) التفات الى
الخطاب
،
وقرأ
«أبو بكر» و «أبو عمرو» باليا
2
3
4