Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خرايط تهامة
نتائج البحث : خرايط تهامة
عدد النتائج : ٥٦٢
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
العريضة التي أعلاها
تهامة
واليمن والعراق والشام ، قال السكري : وحد نجد ذات عرق من ناحية الحجاز ، كما تدور
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:
سبال : (انظر شعب سبال) حرف الشين. سبالة : من قرى المجاردة ، بمنطقة
تهامة
في إمارة بلاد عسير
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
إلى اليمامة إلى جبلي طي وإلى وَجْرَةٍ وإلى اليمن ذات عرق أول
تهامة
إلى البحر وجدة ، وقيل
تِهَامَةُ
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
عباد بن صهيب قال سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول لا بأس بالنظر إلى رءوس أهل
التهامة
والأعراب وأهل
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ مقدّمة خزانة التواريخ ، 2 ـ تاريخ ابن لعبون
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
النموي من نسل أحد من أبي نمي شريف
تهامة
، من المخالفة ما حكم لأجله بنقض عهده ، فكتب إليه الإمام
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
يقطعه البحر ، وما سال من ذات عرق مغربا فهو الحجاز إلى أن تقطعه
تهامة
، وهو حجاز أسود حجز بين نجد
وتهامة
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
سواه فنعم المرء من رجل
تهام
فمن القلة بحيث لا يقاس عليه. ولا يقع تمييزا في
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
من النور شيء ، وإذا نظرت إلى
تهامة
، رأيت عليها من الليل بقايا (١) وطحا (٢) ، يمنع الماشي أن يعرف
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المرء من رجل
تهام
(٢) قال (٣) : ولا يجوز دخول (من) على هذا التمييز إلّا في شذوذ من الكلام أو
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
أعلاها
تُهامَةُ
واليَمَنُ وأَسفلها العراقُ والشّامُ ، وحَدُّها ذاتُ عِرْقٍ من ناحِيَةِ الحِجازِ إلى
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: النسب إلى (
تهامة
) هو (
تهام
) كأنهم نسبوه إلى (فعل) أو (فعل) وكأنهم فكّوا صيغة (
تهامة
) فأصاروها إلى (
تهام
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وقال أهل الطائف : مكة
تهامية
لأن ما بين نجد
وتهامة
جبل يسمى الطود الأعظم ، فكل ما غرّب منه فهو
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء الجاهليين نرى أن كلمة «
تهامة
» قد اقتصر ذكرها على عنترة في قوله : سقيتهما دما لو كان يسقى
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. تهم : التَّهِمُ : النائمُ.
وتِهَامَةُ
: اسْمُ مَكَّةَ. وتَاهَمَ (٢٤) القَوْمُ : نَزَلُوا
تِهَامَةَ
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أبحت حمى
تهامة
بعد نجد وما شيء حميت بمستباح لكم شمّ الجبال من
2
3
4