Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حظى
نتائج البحث : حظى
عدد النتائج : ١٢٥٨
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الرابع والخامس ـ سورة آل عمران والنساء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
من أنثى واحدة وإلّا لزم أن يكون
حظ
الذكر مثل
حظ
الأنثى الواحدة وهو خلاف النص. إذا فلا يصح لهما
كنز الولد
ابراهيم بن الحسين الحامدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(٢) بحقيقة الوصاية التي هي
حظ
آدم فعلمها وقام بها ، ثم رفعه إلى زيد بن عمرو فرباه بمعاني الطهارة التي هي
حظ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
(يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ
حَظِّ
الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسا
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
على النصف من
حظ
الرجل ، ويريدون تسوية المرأة بالرجل في الميراث. ومن نظر وجد أنّ الشريعة عاملت المرأة
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
إلا
حظية
فلا ألية». أصل هذا المثل ، أن رجلا تزوج امرأة ، فلم تحظ عنده ، ولم تكن مقصرة فيما يحظى
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ووقع بأقلام
الحظيات
على صحائف الصفائح لنصرة الإسلام منثورا ، وهو السلطان الأعظم ، مالك رقاب الأمم
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
أنّ
حظّ
الذّكر الواحد - إذا كانت معه انثى واحدة - مثل
حظّ
الانثيين ، وهو الثّلثان ، علم أنّ فرض
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
على : إن كان فيه حقّ وإن كان فيه كذب. (ومثل ذلك قول العرب في مثل من أمثالها : " إن لا
حظيّة
فلا
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
أجزاء فلك البروج عندهم كوكب يتّصل بذلك الجزء بالنظر أو التناظر ويكون له في ذلك الجزء
حظ
بأن يكون ذلك
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ولد الولد بالإجماع لا بالقياس. قوله تعالى : (لِلذَّكَرِ مِثْلُ
حَظِّ
الْأُنْثَيَيْنِ). الزمخشري
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
بقي فبين ابنه وابنته للذكر مثل
حظ
الأنثيين ، فإن ماتت أمه بعده ، فالمال بين ابنها وابنتها للذكر مثل
حظ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بمعنى مفعول من سعرت النار إذا ألهبتها. (يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ
حَظِّ
تاريخ مدينة دمشق ، المحتوى : المستدرك من الأحرف : حرف الجيم ـ حرف الراء ـ حرف السين
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
شرحبيل (٣) ، نا عبد ربه بن ميمون النحاس الأشعري ، نا الربيع بن
حظيان
، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (١٠) يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ
حَظِّ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الشىء والمنزلة ، والثانى جنس من السلاح. فالأوَّل قولهم رَجُلٌ
حَظِىٌ
إذا كان له منزلةٌ وحُظوةٌ
2
3
4