Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حامد الخفا
نتائج البحث : حامد الخفا
عدد النتائج : ١٣٦٣
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
القصر تعارض منطوق كل منهما ومفهوم الآخر لأنّ مفهوم الأوّل عدم وجوب القصر عند عدم
خفا
ء الأذان سواء خفي
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، عند أهل النظر : أكاد أظهرها. وتلخيص حال هذه اللفظة : أي أكاد أزيل عنها
خفا
ءها ،
وخفا
ء كل شيء : غطاؤه
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المثال مثلا ترفع اليد عن دليل موضوعية
خفا
ء الجدران وجعل الميزان
خفا
ء الاذان فقط. وفيه : اولا انه الغا
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ء انضم إليه
خفا
ء الجدران أم لا ، وهذا معناه انّ
خفا
ء الاذان علّة تامّة للتقصير وليس جزء العلة والجز
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الناقة السريعة.
خفا
:
خفا
البَرْقُ خَفْواً وخُفُوّاً : لَمَع.
وخَفَا
الشيءُ خَفْواً : ظَهَر. وخَفَى
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الجمع بينها وبين ما تقدّم من الدالّ صريحاً على المشهور. واعلم أنّ فائدة جَعْل
خفا
ء الأمرين شرطاً
مباحث الألفاظ ـ الأمارات
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الأخرى العموم من وجه ، وذلك فإنّ المفهوم لقوله : «إذا خفى الأذان فقصّر» عدم القصر مع عدم
خفا
ء الأذان سوا
محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الحال هو الأصل العملي ، وهو أصالة البراءة عن وجوب التصدق عند
خفا
ء أحدهما دون الآخر ، لا في مثل المقام
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم ، فدلالة عرض القفا على البلاهة فيه
خفا
ء ما ؛ لأنه لا يفهمه كل أحد ، ولكنه يفهم عند من له اعتقاد في
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
خفا
ء الأذان ، بينما مفهومها هو عدم ثبوت التقصير عند انتفاء الأذان ؛ لأنّ المفهوم هو الانتفاء عند
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
إذا خفي الأذان فقصّر ، بناء على كون
خفا
ء الأذان قبل
خفا
ء الجدران. أمّا بناء على ما ذكرناه في الفقه من
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
السيد بقوله فيه بحث لان لازم الخ على ان عدم تأتى الوضوح
والخفأ
فى الالتزام الذى بلا واسطة لا يضرنا لان
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
( مسألة ٥٨ ) : المناط في
خفا
ء الجدران
خفا
ء جدران البيوت [١] ، لا
خفا
ء الاعلام والقباب والمنارات
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
أخفيها من نفسي فكيف أظهركم عليها وعن أبى الدرداء وسعيد بن جبير : أخفيها بالفتح ، من
خفاه
إذا أظهره ، أى
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
خفا
ء أحد الأمرين أيضاً ليس محرزاً ، وحينئذٍ لا يحرز تحقّق موضوع دليل « المسافر يقصّر » فتصل النوبة إلى
2
3
4