Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جذوات و مواق
نتائج البحث : جذوات و مواق
عدد النتائج : ٣٥٧
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فقال لأهله أقيموا فقد رأيت نارا (لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ) عن الطريق أين هو (أَوْ
جَذْوَةٍ
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(جبلة الأوّلين) (١) [٢٦ ـ الشعراء : ١٨٤] : أي خلق الأوّلين. (/
جذوة
) [٢٨ ـ القصص : ٢٩] و (
جذوة
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: (لَأُصَلِّبَنَّكُمْ (١) فِي جُذُوعِ النَّخْلِ). ٢٢ ـ بصيرة فى
الجذوة
وهى ـ بتثليث ـ الجيم ـ القبسة من النّار
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الشعراء ـ آخر سورة الأحزاب
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الذي فيه لهب. وقد ورد ما يقتضي وجود اللهب فيه ، قال الشاعر : ٣٩٩٣ ـ وألقى على قبس من النار
جذوة
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
( ٣٨٦ :
جذوة
الحق ) وقبسة ضياء الصدق ، للشيخ جعفر بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن علي
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الإجارة. ٢٩ ـ (
جَذْوَةٍ
مِنَ النَّارِ)(٣) : قطعة من الخشب ليس فيها لهب. ٣٠ ـ (شاطِئِ)(٤) : والشط واحد
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
باب الجيم والذال و (و ا ي ء) معهما ج ذ ومستعمل فقط
جذو
: رجل جَاذٍ ، وامرأة جاذِيَة ، بيّن
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تعالى : (أَوْ
جَذْوَةٍ
) [٢٩]. قرأ حمزة وحده : أو
جُذوة
بالضم ، وجمعها جذى. وقرأ عاصم : (
جَذْوَةٍ
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الطريق. قوله تعالى : (أَوْ
جَذْوَةٍ
مِنَ النَّارِ). [١٦٨٧٥] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: أقام عندهم بعد أن أدخل عليه امرأته سنين ، وقد سبق تفسير هذه الآية (١) إلى قوله تعالى : (أَوْ
جَذْوَةٍ
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. فالفاء نحو : ذكر وذكر ، والعين نحو :
جذوة
(١) وحذر ، واللام نحو : فخذ وأخذ. فأما إبدالهم الذّال دالا
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
) (٣٢) وما بعده سبق تفسيره في طه والنمل إلى قوله : (أَوْ
جَذْوَةٍ
مِنَ النَّارِ). قرأ عاصم : «
جذوة
الكافي ـ الأصول ـ الإيمان والكفر ، الدعاء ، فضل القرآن ، العشرة ـ الأحاديث 2618 ـ 3801
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عليهالسلام يَقُولُ : « مَنْ أَكَلَ مَالَ (١) أَخِيهِ ظُلْماً وَلَمْ يَرُدَّهُ إِلَيْهِ ، أَكَلَ
جَذْوَةً
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
مجالس عديدة. وكذا كان حاله في أكثر ما يعاني حمله من الكتب. __________________ (١) في
الجذوة
«نزل
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الحروف والخوض فى أسرار مقطّعات [ب ـ ٤٥] القرآن فحص موفور وسعى مشكور قد أوردنا ذلك في «
الجذوات
2
3
4