Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جامع السعاداة
نتائج البحث : جامع السعاداة
عدد النتائج : ١٦٣٩
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
) (كفف). ويروى مكان سعاد في الشطرين
سعادا
ولعل الأول تصحيف.
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
». (٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( ضرع ) ؛ وتاج العروس ( ضرع ) ، ( كفف ) ؛ وروايته «
سعادا
» بالمنع من الصرف
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
المنادى كيا سعا فيمن دعا
سعادا
التّرخيم : عبارة عن حذف آخر الكلمة (١) ، واشتقاقه
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
دعا
سعادا
) فآخر المنادى مفعول باحذف وترخيما أجاز فى نصبه الشارح أن يكون مفعولا فيكون التقدير احذف لأجل
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
ج ٤ / ٣٩٩ ـ ٤٠٠ ؛ فراجع! (٣) الإسعاد : المعونة ؛ والمساعدة : المعاونة ، وساعده مساعدة
وسعادا
وأسعده
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
/ ٣ / ١٩٧ ، والمفصل / ٤ / ٣٤]. (٩) سعاد التي أضناك حبّ
سعادا
وإعراضها عنك استمرّ
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
سعا فيمن دعا
سعادا
وجوّزنه مطلقا في كلّ ما أنّث بالها والّذي قد رخّما
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٠
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
أضناك حب
سعادا
، ونكتة ذلك الإشارة إلى شرفهم والاعتناء بهم. قوله : (وَإِذْ نَتَقْنَا) إذ ظرف معمول
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
ـ سعاد الّتي أضناك حبّ
سعادا
وإعراضها عنك استمرّ وزادا (٤) أراد سعاد التي أضناك
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: «سعاد التي أضناك حب
سعادا
» يريد : في رحمته ، وأضناك حبها. (٤) في قوله تعالى : «وَمِنْهُمْ مَنْ
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
. وساعَدَهُ مُساعَدَةً ،
وسِعاداً
: عاوَنَهُ. __________________ (١) الخصائص ١ : ٣٢٣. (٢) ليست في
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
١ ـ الأعلام : نحو : وا محمداه ، وا
سعاداه
... ومن النحاة من يشترط فى العلم المندوب أن يكون
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
) ، و (عناقا) و (
سعادا
) اسم امرأة و (زينب) على ترخيم التصغير فحذفنا الزائد من (سعاد) وهو الألف ومن (زينب) وهو
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وهو حذف آخر المنادى (كيا سعا فيمن دعا
سعادا
) وإنما توسع في ترخيم المنادى ؛ لأنه قد تغير بالندا
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨٨
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
ـ سعاد الّتي أضناك حبّ
سعادا
وإعراضها عنك استمرّ وزادا (٤) أي حبّها. وحكي أبو
2
3
4