______________________________________________________
كونه محرزا للثلاث
وغير محرز للرابعة ، ومن الواضح سبقه قبل ان يشك في الثلاث والاربع باليقين بعدم
اتيان
______________________________________________________
(١) وهو جملة من
الأخبار ، منها : صحيح زرارة وأبي بصير : (قلنا له : الرجل يشك كثيرا في صلاته حتى
لا يدري كم
