Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تمهید الوسا
نتائج البحث : تمهید الوسا
عدد النتائج : ١٢٠٩
فهارس تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
مصطفى عبد القادر عطا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
القيامة ١٣ / ١٥٧ من سرته حسنته
وسا
ءته سيئته فهو مؤمن...................................... ٦ / ٥٥
سورة النساء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
ءِ إِلاَّ ما قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَمَقْتاً
وَسا
ءَ سَبِيلاً) (٢٢) (وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ
من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة النساء
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
فهو حرام في هذه الآية ، مبشع غاية التبشع ، ولهذا قال تعالى : (إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَمَقْتاً
وَسا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
وكان المعنى لم يزل أي لم يزل (فاحِشَةً) أي معصية فاحشة أي قبيحة زائدة في القبح (
وَسا
ءَ سَبِيلاً) أي
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الشَّرابُ
وَسا
ءَتْ مُرْتَفَقاً) (٢٩). وفي هذه الآية استعارتان : أولاهما قوله تعالى : (أَحاطَ
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وَسا
ءَتْ مَصِيراً (١١٥)) قوله تعالى : (وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ) في سبب نزولها قولان : (٣٦٤
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها) (١). (
وَسا
ءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ حِمْلاً) أي : بئس لهم. وفيه
الأجزاء 5 ـ 7
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
جَهَنَّمَ
وَسا
ءَتْ مَصِيراً. إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ، وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ ـ لِمَنْ
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
التعجب وحسن وحسنت ،
وسا
ء
وسا
ءت ، وكفى وأفعل التفضيل وحسبك ، وربّه ، ويا له رجلا ، وناهيك رجلا) و (لله دره
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
(خالِدِينَ فِيهِ
وَسا
ءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ حِمْلاً (١٠١) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ليشربه. (بِئْسَ الشَّرابُ
وَسا
ءَتْ مُرْتَفَقاً) (٢٩) قال قتادة : منزلا ومأوى ، يعني النار. وقال ابن
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. (بِئْسَ الشَّرابُ
وَسا
ءَتْ مُرْتَفَقاً) (٢٩) : أي منزلا ومأوى. وقال مجاهد : (
وسا
ءت مرتفقا) أي : مجتمعا
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ءٌ.
وسَا
ءَهُ سَوْءاً ( ـ بالفتح ـ وسُوءاً (٥) ، وَسَوَاءً ) (٦) وسَواءَةً ، وسَوائِيَةً ، وسُوأَى ، وسُؤى
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
المهل هو. (
وَسا
ءَتْ مُرْتَفَقاً) : الواو عاطفة. ساءت : فعل ماض لإنشاء الذم أيضا لأن معناه : بئست مبني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: نعم ، وبئس ،
وسا
ء ، واحدا من أربعة : ـ أوّلا : يكون اسما ظاهرا معرّفا (بأل) الجنسيّة ، نحو : نعم
2
3
4