Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقدير تكرار العامل
نتائج البحث : تقدير تكرار العامل
عدد النتائج : ١٦٥٢
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
هذا الباب لان معنى الابتداء
عامل
فى الاسم المرفوع ، وان نصب فهى فعلية موكدة بتكرار المعمول لفظا
وتكرار
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
على نية
تكرار
العامل
فكان ينبغي لأجل صحة كونه بدلا أن يجوز لك أن تدخل
العامل
في المبدل منه ـ وهو قوله
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
منصوب فما كان منهما مفردا ضم كما يضم لو وقع بعد حرف النداء لان البدل في قوة
تكرار
العامل
والعاطف
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١٠٠٥ صفحة منها:
الأول وأعملت
العامل
في الثاني على نية
تكرار
العامل
، وتريد في عطف البيان كأنك أبقيت الأول ثم ثنيته بعينه
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
معطوفان على قوله : ليعبدوا ، وقضيّة ذلك
تكرار
العامل
كما يؤذن به حذف النون منهما أيضا مع أنهما ليسا غايتين
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
» : «عطف بيان» لا «بدلا» لأنّ البدل على نيّة
تكرار
العامل
، فكأنّه من جملة أخرى ، فتخلو الجملة المخبر بها
الفاتحة ـ البقرة
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٥٠٦٤ صفحة منها:
من «الشهر» وهو بدل اشتمال مجرور وعلامة جره الكسرة ويجوز
تكرار
العامل
فيه واعتباره مجرورا بعن .. أي عن
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
بعدها، وذلك لأن العطف على نية
تكرار
العامل
فإذا اعتبرنا الواو عاطفة كان المعنى: مشى التلميذ ومشى الطريق
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
. (٤) يريد أن المصدر من أن والفعل فى محل جر بدل من الهاء فى «به» والبدل على نية
تكرار
العامل
. (٥) وجه الرفع
العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ
تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
٢ / ٦١٦. (٣) شرح قطر الندى : ٢٩٧. (٤) وجه الامتناع : إنّ البدل في نيّة
تكرار
العامل
، فلو أعربنا كلمة
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
ترقبه وقوعا __________________ (١) لأن «يا» و «أل» لا يجتمعان ، والبدل على نية
تكرار
العامل
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٨١٤ صفحة منها:
الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ )(٦) فإنّهما معطوفان على قوله : ( لِيَعْبُدُوا ) وقضيّة ذلك
تكرار
العامل
كما
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
تكرار
العامل
فإذا اعتبرنا الواو عاطفة كان المعنى : مشى التلميذ ومشى الطريق وهذا فاسد. (٣) يكون ذلك إذا
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
ء : ٦٦] ، وهو بدل عند البصريين بدل بعض من كل ؛ لأنه على نية
تكرار
العامل
، وعطف عند الكوفيين ، و (إلا
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
بينه وبين العطف أن البدل في نيّة [
تكرار
(١)]
العامل
، فإتباعه الضمير المجرور في الحقيقة إتباع له وللجار
2
3
4