Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقبل ي
نتائج البحث : تقبل ي
عدد النتائج : ١٣٥٠
الكافي ـ الفروع ـ النكاح والعقيقة والطلاق ـ الأحاديث 9921 ـ 11136
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
غَنَّتْ (١) ،
تُقْبِلُ
بِأَرْبَعٍ ، وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ ، بَيْنَ رِجْلَيْهَا مِثْلُ الْقَدَحِ
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
إنه كان يناوله الحجارة وهو يبنيها وقيل كانا يبنيانه من طرفين (رَبَّنا
تَقَبَّلْ
مِنَّا) على إرادة
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
وتقبل
خيل السفياني كالليل والسيل ، فلا تمر بشيء إلا أهلكته وهدمته حتى يدخلون الكوفة فيقتلون شيعة [من] آل
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ابن المنذر عن الثوري انه قال : لا
تقبل
شهادة كل ذي رحم محرم ، وحكاه في بداية المجتهد ، والبحر الزاخر
المدرسة القرآنيّة
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
التاريخية وانها سنة من الشكل الثالث ، سنة
تقبل
التحدي
وتقبل
العصيان ، ليست من تلك السنن التي لا
تقبل
التحدي
مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
هذه الآية الكريمة ايضا جاءت الاشارة الى هذه السنة التاريخية وانها سنة من الشكل الثالث. سنة
تقبل
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنه
تقبل
منه الحقة ويجعل معها شاتين أو
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
ازْدادُوا كُفْراً لَنْ
تُقْبَلَ
تَوْبَتُهُمْ وَأُولئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ (٩٠) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
يراعى في ذلك الثروة والقلّة. المسألة السابعة ـ في محل الجزية أربعة أقوال : الأول ـ أنها
تقبل
من أهل
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
فإن لم يتفق ذلك وشهد شاهدان ، قيل : لا
تقبل
، وقيل :
تقبل
مع العلّة ، وقيل :
تقبل
مطلقا ، وهو
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
له في غير مال الشركة* وقال أصحابنا كل شهادة ردت للتهمة لم
تقبل
أبدا مثل شهادة أحد الزوجين للآخر
مقباس الهداية في علم الدراية
الشيخ عبد الله المامقاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
التحمل. و منها:
تقبل
شهادة المبتدع الا الخطابية و لو كان داعيا، و لا
تقبل
رواية الداعية و لا غيره
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
قوله تعالى : (فَتَقَبَّلْ مِنِّي).
التقبّل
هو أخذ الشيء على وجه الرضا ، ويمكن فرض الجامع القريب
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
من الثلث لا
تقبل
. مثلا لو كان وصيّا في إخراج ألف دينار وصرفه في الميراث وجميع التركة ألفان ولم يجز
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
لَنْ
تُقْبَلَ
تَوْبَتُهُمْ). كان الكلام في الآيات السابقة يدور حول الذين يندمون حقّا على انحرافهم عن
2
3
4