Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير تسنيم لقوله يابني لاتشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم
نتائج البحث : تفسير تسنيم لقوله يابني لاتشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم
عدد النتائج : ١٧٣٦
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
رحمة
الله
عليه ، قال أبي : ألم تسمع الى قوله (
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) (٢) وهو قول حذيفة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء العشرون والحادي والعشرون ـ سورة العنكبوت والروم ولقمان
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٢٢٦٧ صفحة منها:
بحكمة
الله
التي آتاه. وليست مجرد عظة ، بل هي معلّلة بأقوى البراهين البيّنة (
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
، ألا ترى إلى قول لقمان : (يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) [لقمان : ١٣
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٣٢٨٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه : يا بنى لا تشرك
بالله
إن
الشرك
لظلم
عظيم
.
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٣٠٢٧ صفحة منها:
قوله (
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
)
أنه
من كلام لقمان ، ويحتمل
أن
يكون خبرا من
الله
تعالى منقطعا من
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٣٥٠ صفحة منها:
تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
)(١٣) (وَ) الواو حرف استئناف (إِذْ) ظرف زمان (قالَ
من هدى القرآن ، تفسير سور « الروم إلى سبأ »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٨٥٠٦ صفحة منها:
قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٠٩٣ صفحة منها:
لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
(١٣)) (لِابْنِهِ). قيل : كان اسمه أنعم. وقيل
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٥٢٤٦ صفحة منها:
بُنَيَّ لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) : (
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) لأن التسوية بين من لا
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٦٧٩٧ صفحة منها:
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) [لقمان : ١٣] ولا يقال :
إنه
لا يلزم من قوله : (
إِنَّ
الشِّرْكَ
) إلخ
أن
غير
الشرك
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٤١٣٩ صفحة منها:
يزل به حتى اسلم (
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) (١٣) تعليل للنهى الظلم وضع الشيء فى غير موضعه
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢٨٠٢ صفحة منها:
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
)(٩) ، (
إِنَّ
اللهَ
لا يَغْفِرُ
أَنْ
يُشْرَكَ بِهِ)(١٠) ونظائره كثيرة
تفسير سورتي الأنعام والأعراف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٦٧٣٥ صفحة منها:
نفسه؟ فنزلت (
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) ، وروى الإمام أحمد عن ابن مسعود قال : لما نزلت هذه الآية
المسلك في أصول الدّين وتليه الرسالة الماتعيّة
المسلك في أصول الدّين
المحقق الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) سورة لقمان ، الآية : ١٣. (٧) في هامش النسخة : عدا أي
نهج الحقّ وكشف الصدق
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
: (لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
،
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) لقمان : ١٣. فظهر أيضا مما ذكرناه :
أن
جر
2
3
4