Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تذكرة الف
نتائج البحث : تذكرة الف
عدد النتائج : ١٧٠٧
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
حيان فمهر في العربية من مصنّفاته ، شرح
الألفية
،
والتذكرة
، توفي بالقاهرة سنة ٧٧٦ ه ق. نشأة النحو
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
كتب العلاّمة :
تذكرة
الفقهاء ، والإرشاد ،
والألفين
، والقواعد. (٢) تاريخ فقه وفقهاء ـ بالفارسية
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
وافقه فيها بقية السبعة عدا عاصم ونافع والكسائي الذين قرؤوا (تُفادُوهُمْ) بضم التاء وفتح الفاء وبعدها
ألف
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٩٦٦ صفحة منها:
مؤجل فتأمّل في القبول حينئذ. قوله : «ولو قال : مؤجّلة إلخ» يعني لو قال : له علي
ألف
مؤجّلة لزمه
الألف
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
فاعلته مفاعلة : إنها عوض من
ألف
فاعلته. ومنع ذلك المبرد فقال (١) :
ألف
فاعلته موجودة في المفاعلة
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٠٥١ صفحة منها:
والمسالك وغيرها. قال في
التذكرة
: « لو صالح عن
ألف
على عبد يساوي ستمائة لم يرجع إلا بستمائة » ، ثمَّ استدل
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٩٨١ صفحة منها:
في النحو والمنطق والعروض، ووجه تسميته
بالتذكرة
أن بعض العامة
ألف
كتاباً سماه: عنوان الشرف، يشتمل على
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
مئة
ألف
. وفي تحفة الأزهار لابن شدقم : ثمانون ألفاً. وفي أسرار الشهادة ص ٢٣٧ : سنة آلاف فارس
وألف
ألف
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٢٤٠٨ صفحة منها:
وثلاثين
ألف
. (٧)
تذكرة
الحفاظ ٢ / ٧٦٩ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٢٤. (٨) عن م وبالأصل : «أبو الحسين» وفي
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 359
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
أی : إذا یفزع. فعلى هذا یُحتمل أن یکون
الألف
: أنا واللام: الله. والمیم: أعلم. وکذلک القول
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
تأليف كتاب الطهـارة مـن
تذكرة
الفقهاء للعلاّمة(٤)
ألّف
السيّـد نظـام الـدين الأعـرجي كتاب
تذكرة
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
الاستثناء ؛ إنما يكون عاما. والجواب أن التجوّز قد يدخل في
الألف
، فإنها
تذكر
(٤) في سياق المبالغة ، للتكثير
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٣٢٣٣ صفحة منها:
والألفية
وصريح
التذكرة
ونهاية الأحكام فالتخيير بينه وبين الأيسر كما استظهره في المدارك ترجيحا للمطلق من
حوادث ووفيات 191 ـ 200 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٦٢٧٣ صفحة منها:
،
والتذكرة
الحمدونية ١ / ١٨٧ ،
وألف
باء البلوي ١ / ٤٤٦ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٤٧١ ، والمغني ٢ / ٧٦١ رقم ٧٢٣٧
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
، وتطيّر ، وأدغمت فلحقتها
ألف
الوصل. ٤ ـ قوله تعالى : (بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ) [٣٣]. قرأ ابن كثير
2
3
4