Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تج
نتائج البحث : تج
عدد النتائج : ٦٣٧
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
وجَوْزةٌ هذا باب ما
تجى
ءُ فيه الفِعْلة تريد بها ضَرْبا من الفِعْل وذلك قولك هو حسَنُ الطِّعْمة ومثله
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السادس عشر والسابع عشر ـ سورة طه والأنبياء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تصرصره من الشمس قال لا قال أفتستطيع ان
تجي
ء بمكيال من ريح ، قال لا قال أفتستطيع ان
تجي
ء بمثقال من نور قال
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وموضع الحال
تجى
ء جمله ك «جاء زيد وهو ناو رحله» (١) الأصل فى
آل عمران 1 ـ 120
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم :
تجي
ء الأعمال يوم القيامة فتجيء الصلوة فتقول : يا رب أنا الصلوة فيقول : إنك على خير ،
وتجي
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
كالواو الساكنة ، ولا
تجى
ء بعد الكسرة ، والثانية كالياء الساكنة ، ولا
تجى
ء بعد الضمة ، كما لا
تجى
ء الألف
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
والتجأْتُ
إليه. وهو حَسَنُ اللَّجَإِ إلى الله. وهو مَلْجأُ القوم ولجَأُهم. وألجأتُه إلى كذا ولجَّأْتُه
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الشيطان مني ، اللهم لا يغلب جهله أناتك أن يستفزني ويستخفني ، اللهم إليك
التجأت
، اللهم إليك
التجأت
، اللهم
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
فائدة : روى الإمام أحمد عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «
تجى
ء الأعمال يوم القيامة ، فتجى
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ـ ولام
تجي
ء بمعنى القسم وهي كل لام
تجي
ء مع قد وبعدها فعل ماض ، كقوله تعالى : (وَلَقَدْ آتَيْنا
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
القافية غاية البيت ، وفيه قواف
تجي
ء على نسق واحد وليس الملقبة __________________ (١) في الطبعة المصرية
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
ب «لعلّ» وعسى ، ووقوع ذلك منهم موقع القطع والبتّ. والثاني أن
تجي
ء تعليما للعباد وجوب الترجيح بين الخوف
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والخَجُوجُ الشديدة المَرِّ. والمُتَذَئِّبَةُ التي
تجي
ء من هاهنا مرّة ومن هاهنا مرّة. والبَوَارِحُ
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوسلم : «
تجي
ء الأعمال يوم القيامة فتجيء الصّلاة فتقول : يا ربّ! أنا الصّلاة ، فيقول
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : «لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك» (٢). ويقال : لجأت إليه ألجأ لجأ ـ بفتح العين ـ وملجأ ،
والتجأت
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
أن ترد يوم أمس؟ قال : لا ، قال : أتستطيع أن تصرّ صرّة من الشمس؟ قال : لا ، قال أتستطيع أن
تجي
ء بحصاة
2
3
4