نتائج البحث : بقدر ما اقبل عليها

عدد النتائج : ١٧٣٦

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ١٠٣٣ صفحة منها:

أقبل عليه ، فربّما قبل نصفها ، وربّما قبل ثلثها (٥) ، مع أنّها بدون الإقبال مجزئة. وسؤال إبراهيم

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٤٥٨٦ صفحة منها:

الَّذِى يَلِى الرَّامِىَ‌؛ و هو ما أَقْبَلَ عَلَيْهِ مِنْهَا، ووحْشِيُّهَا: ظَهْرُهَا.. و - من

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:

وخمسها ، فلا يرفع له منها إلّا ما أقبل عليه بقلبه وإنّما أمروا بالنوافل ليتمّ لهم بها ما نقص من الفريضة

الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف

الرّحلة الحجازيّة

الأمير شكيب أرسلانفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:

عرنة إلى حائط بني عامر (الحائط : البستان) إذا ما أقبل على الصخرات التي يكون بها موقف الإمام ، وإلى طريق

الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة

الدّرر النجفيّة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ١٤٥٢ صفحة منها:

إلّا ما أقبل عليه بقلبه (٦) ، ومنها عبادة غير المتقي كما يعطيه ظاهر الآية المتقدمة (٧). وأما عد صلاة

صورة الأرض

أبي القاسم بن حوقل النصيبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٥٠٧ صفحة منها:

، وعرفة ما بين وادى عرنة الى حائط بنى عامر الى ما أقبل على الصخرات (٤) التى يكون بها موقف الإمام والى طريق

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٥٦٢ صفحة منها:

، وأهدرته فهدر ، أى : بطل. * (هطع) : وهطع (٣) الإنسان وغيره هطوعا ، وأهطع (٤) : أسرع مقبلا ببصره على ما

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

صدر الدين القونويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:

وإقبال ، فليس ذلك لعدم معرفتي أنّ الحقّ مع كلّ ما أعرض (٤) عنه المعرض كهو مع ما أقبل عليه ، لم يعدم من

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٣٤١٨ صفحة منها:

لُزُوما شدِيدا* ابن دريد* وَحْشِىُّ القوسِ ـ ما لم يُقْبِل على الرامِى وإنْسِيُّها ـ ما أقْبَل عليه* أبو

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ١٠٠٩٤ صفحة منها:

مُقَدَّمِ رَأْسِهَا ، عن ابنِ دُرَيْدٍ. ولَوْ قال : أَوْ مَا أَقبَلَ على الجَبْهَةِ منه ، كان أَخْصَرَ

رسائل الشهيد الأوّل

الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:

صلاته نصفها وثلثها وربعها وخمسها ، فلا يرفع له منها إلّا ما أقبل عليه بقلبه. وإنّما أمروا بالنوافل ليتمّ

بحوث في الفقه المعاصر

الشيخ حسن الجواهريفيالفقه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٨٣٩ صفحة منها:

قال الأصحاب : ما أقبل على مِنى من الجبال فهو منها ، وما أدبر فليس منها » (١). أقول : كأنَّ مِنى لا

العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 12 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:

منها إلا ما أقبل عليه بقلبه (١٣٧). الثالث : أن يخطر بباله لعلها تكون آخر صلواتي ، فقد قال الصادق

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٥٦٢٨ صفحة منها:

والإِنْسي من القوس : ما يلي الرامي منها. وإِنْسِيُ القَدَم : ما أَقْبَلَ على الرِّجْل منها

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٦٤ / تم العثور في ٢٢٤٦ صفحة منها:

حُوَّلاً قُلَّبا». وفي حديث الحجّاج «فما أَحَالَ على الوادى» أى ما أقبل عليه. وفي حديث آخر «فجعلوا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بقدر ما اقبل عليها

أنيس المجتهدين

الطّراز الأوّل

الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة

الرّحلة الحجازيّة

الدّرر النجفيّة

صورة الأرض

كتاب الأفعال

إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن

المخصّص

تاج العروس

رسائل الشهيد الأوّل

بحوث في الفقه المعاصر

تراثنا ـ العدد [ 12 ]

شمس العلوم

النّهاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بقدر ما اقبل عليها