Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ايو
نتائج البحث : ايو
عدد النتائج : ٣٢٥
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بغداد على سبعة فراسخ وبها
إيوان
(١) كسرى أنوشروان (٢) ، ولم يكن ببغداد إلا دير على موضع مصبّ
كتاب المزار مدخل لتعيين قبور الأنبياء والشهداء وأولاد الأئمّة والعلماء
كتاب المزار
السيد مهدي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
آثار المدائن «
الايوان
» المعروف بطاق كسرى ، جوار بلدة سلمان پاك. وتدلّ الروايات التاريخية على أنّ بنا
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أحمد الحسيني الشيخ محمد تقي بن محمد رحيم بيك ( استاجلو ) ابن محمد قاسم الرازي
الأيوان
كيفي
العبّاس عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بالكاشاني ، كما أنّه ذهّب قبّة سيّد الشُّهداء عليهالسلام وصدَّر
الإيوان
الذي أمام الباب الاُولى
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
زجاجية تسدل عند الاقتضاء. ويسمى هذا النوع من البهو بالتالار «الطرار» ـ
إيوان
، وهذه كلها تقليدا لأبنية
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الإسم تيمناً بمقام الزينبية المقابل له ، ويبلغ ارتفاعه (٤ م) وعرضه (٣ م). ٩ ـ الطّارْمة : (
إيوان
الذهب
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ـ بالتحريك ، وهى جبال فى وسط ديار بنى قريظة. (
الإيوان
) آخره نون.
إيوان
كسرى : من أعظم الأبنية وأعلاها
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والإوَانُ
والإيوَانُ
: الصُّفَّةُ العظيمة كالأَزَجِ ومنه
إيوَانُ
كسرى. وقال : * شَطَّتْ نَوَى من
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. والإِوَانُ : بَيْتٌ شِبْهُ أَزَجٍ [غَيْرُ](٣٢) مَسْدُوْد الوَجْهِ ،
والإِيْوَانُ
: لُغَةٌ ، وجَمْعُ الإِوَانِ
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
رضياللهعنه حين الفتح. وإلى جانب هذا البناء
إيوان
كبير معقود يسمى مقام عزير وبه باب يتوصل منه إلى جامع عمر
المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة
يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
البئر ورأى القطن سادّا للشباك الذي الى جهة دمشق ورأى هناك فسحة وبها
ايوان
(١) به اشخاص بالقيود والسلاسل
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الحلبى
بالايوان
البحرى. وجلس شيخ القراء وجماعته
بالايوان
الغربى وهو الشيخ زين الدين أبو بكر المحلى
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فقالوا : آنَ يَئِينُ أَيْناً. والْإِوَانُ : شبه أزج غير مشدود الوجه ،
والْإِيوَانُ
: لغة فيه ، قال
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يؤخر عنهم ، فإذا فرغ من ذلك طلع القلعة وافتقد مرضى السلطان وغيرهم وعاد إلى البيمارستان وجلس في
الايوان
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
تعالى «قل إي وربي لتبعثن» وهمزتها مكسورة والياء فيها ساكنة قال الزمخشري : «وسمعتهم يقولون
إيو
فيصلونه
2
3
4