Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اهتديت
نتائج البحث : اهتديت
عدد النتائج : ٢٥٨
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي) (١). أي إنّني لو اتّكلت على نفسي فسوف أضلّ ، لأنّ
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الْباطِلُ وَما يُعِيدُ (٤٩) قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
فَبِما
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(٤٩) قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
فَبِما يُوحِي إِلَيَّ
القصص ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر ، يس ، الصافات ، ص
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
:) الواو حرف عطف. ان حرف شرط. (
اهْتَدَيْتُ
:) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك في محل جزم
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: (وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
) إلى الحقّ (فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي) أي : فبهدايته وتوفيقه ، حيث أوحى إليّ ، فله
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) عن الحق والهدى (فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي) يقول : عقوبة ذلك على نفسى (٢)(وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
) إلى
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
اهْتَدَيْتُ
فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ (٥٠) وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي) أي : إثم إضلالي عليها (وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
فَبِما) أي : فاهتدائي إنما هو بما
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَضِلُّ عَلى نَفْسِي وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ (٥٠)) (قُلْ
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الردّ على كتب الدكتور التيجاني الأربعة وهي : « ثم
اهتديت
» و « فاسألوا أهل الذكر » و « لأكون مع الصادقين
لأكون مع الصّادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
هو القسم الأوّل منه فقط ، وهو ردّ على كتاب « ثم
اهتديت
». (٣) « منهج أهل البيت في مفهوم المذاهب
الشيعة هم أهل السنّة
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
على كتب الدكتور التيجاني الأربعة وهي : « ثمّ
اهتديت
» و « فاسألوا أهل الذكر » و « لأكون مع الصادقين
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عَلى نَفْسِي وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ (٥٠)) الإعراب
أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليها (وَإِنِ
اهْتَدَيْتُ
فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي) من القرآن والحكمة (إِنَّهُ سَمِيعٌ) الدعا
2
3
4