Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : انابن كناسة\
نتائج البحث : انابن كناسة\
عدد النتائج : ٥٢٣
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جرت دون دهماء الظّباء البوارح خماصة. واد بالرّكاء.
الكناس
بكسر أوله ، على لفظ
كناس
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الكنْس.
والكُناسَة
: ما يَكنَس. والأصل الآخر :
الكِناس
: بيتُ الظَّبي. الكانس : الظبي يَدْخُل
كِناسَه
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
__________________ (١) يغشى
الكناس
بروقيه ويهدمه من هائل الرمل منقاص ومنكثب لذي الرمة يصف ثورا وحشيا
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخنس جمع خانس ، وهو الغائب عن طلوع ، خنست الوحشة في
الكناس
إذا غابت فيه بعد طلوع ، وروي عن أمير
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
عظيمة للاشتراط فتأمل. وهي صحيحة ضريس
الكناسي
(الثقة) عن ابى جعفر عليه السّلام قال : سألته عن رجل خرج
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
______________________________________________________ التنقية من
الكناسات
). أي : لا
حوادث ووفيات 201 ـ 210 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
مطيّن : في جمادى الأولى (٣) ، رحمهالله. ٣٤١ ـ محمد بن عبد الله بن
كناسة
(٤) ـ ن. ـ واسم
كناسة
عبد
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كاف مشدّدة : محلّة من محالّ سجستان. وكنارك أيضا : موضع بالبصرة (٣). (
كناس
) بكسر أوله : موضع من
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
في
الكناسة
لا يحوم حوله أحد من الناس فعند ذلك خر ساجدا فقال : رب (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
« يابني أُعيذك باللّه أن تكون المصلوب في
الكناسة
! » قلت : بأبي أنت وأُمي أيّ
كناسة
؟ قال : «
كناسة
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
كناسة
ـ قال أبو بكر بن عياش : كنت إذ أنا شاب إذا أصابتني مصيبة تصبّرت ، وكان ذلك يبرئ بدني جميعا ، حتى
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الحسين عليهماالسلام مهرولا فجعل ينشّف دمه بثوبه ويقول له : يا بني أعيذك بالله أن تكون المصلوب في
الكناسة
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ولدا فلم يزدد إلا صبرا ، ثم سلطت على جسده فتركته قرحة ملقاة على
كناسة
[من مزابل بني إسرائيل](٢) لا
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
البقرة الوحشية
كناسها
بعد الانتشار والجري. فشبه طلوع الكوكب بخروج الوحشية من
كناسها
، وشبه تنقل
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يستمر المسير إلى الموضع المعروف
بالكناسة
(٤) ، فهناك مرابط دواب العامة ، ومواضع نخّاسي الدواب ، ثم
2
3
4