Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الواح للعوا
نتائج البحث : الواح للعوا
عدد النتائج : ٥٩١
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
* والنَّئِيمُ : فوقه * الزَّئِيرُ (١١) : للأسد * والنَّهِيتُ : دونه (١٢) *
العُوا
ء(١٣) والوَعْوَعَةُ : للذئب
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فالواو أو كاليا وكالسّماء أو تشاء أنت فبالابدال
وعوا
قوله
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
منزلة الرشا (١) في الدرجة الأولى منها ، والقمر (٢) في برج الميزان (٣) في منزلة
العوا
(٤). وما
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
تسمى
العوّا
ء ويقال : لا نوء بعد
العوّا
ء. وهذه العواصف يخشى منها على الشجر ، إذ قد لا يبقى فيها ثمرة
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الحجّ ـ آخر سورة الفرقان
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يتكلمون بعده إلا الشهيق والزفير. ويصير لهم
عوا
ء كعواء الكلب (٦) لا يفهمون ولا يفهمون (٧). قوله تعالى
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
العقرب ٨٧٢ ، ٤٦٦٥
العَوَا
٤٨٢٥
العَوّا
ء ٤٨٢٦ العَوْهقان ٤٨٠٧ العَيُّوق ٤٨٥٨
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
بالظلم فييأس القوم بعد ذلك ، ولا يتكلموا بكلمة إلا الزفير والشهيق
والعوا
ء كعواء الكلاب ، وقال القرطبي
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق في قرن السابع عشر سنة 1676
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق
جان بابتيست تافرنييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
١١٥ زراب (زرب) ١٠٦ الزكية ٧٥ الزوراء ١١١ سامراء ٥٦ ، ١٠٨ ، ١١٠ ، ١١٤ سد
العواية
(انظر
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أصحابنا (٢) استظرفوا هذا الفصل من التصريف ، وعجبوا منه ، ثم إنه قد حكي عنهم «
العوّا
ء» بالمدّ ، في هذا
سورة البقرة الآية 229 ـ 268
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. (٣) الفقفقة : نباح الكلب عند الفرق. وفي التهذيب : حكاية
عوا
ءات الكلاب. فقد شبّهت بطبطة البطّة بنباح الكلب
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
(٤) ، والصّرفة ،
والعوّا
ء ، والسّماك ، والغفر ، والزّبانى ، والإكليل ، والقلب ، والشّولة ، والنّعائم ، والبلدة
الكافي ـ الأصول ـ الإيمان والكفر ـ الأحاديث 1449 ـ 2617
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
فِي الْجَنَّةِ ، وَكَأَنِّي أَسْمَعُ
عُوَا
ءَ (١) أَهْلِ النَّارِ فِي النَّارِ. فَقَالَ
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحطيئة [من الطويل] : ٣٠٢ ـ ولو بلغت
عوّا
السماك قبيلة لزادت عليها نهشل وتعلّت
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ء يطلب
واح
صبرو ودلّه الرجل الذي دخل البلد فوصل إلى مدينة
الواح
خارج ، فسأل عن
واح
صبرو ، فقالوا كلهم
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وينقطع وليس وراءه غير بادية العرب والبحر القلزمي والآخر إلى البحر ، فما وراء الجبل الغربي
الواح
الأول
2
3
4