Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النميمة+\\\\
نتائج البحث : النميمة+\\\\
عدد النتائج : ٤٦٤
صلاة التراويح .. سنّة مشروعة أو بدعة محدثة ؟
صلاة التراويح
الدكتور الشيخ جعفر الباقري [ سامي صبيح علي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
( بِدعةِ ضلالةٍ ) ويتقدمُ عليه. فمثلاً لو قيلَ : ( كلُّ
نميمةٍ
سوءٌ ) ، ثمَّ قيلَ ( مَن نمَّ
نميمة
سو
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
النُّون والميم نم :
النَّمِيْمَةُ
والنَّمِيْمُ
: الاسْمُ ، والنَّعْتُ : نَمَّامٌ ، نَمَ يَنِمُ
موسوعة قرى ومدن لبنان : سماع ـ صرب
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تعنيان" الخداع والكذب
والنميمة
". وفي الفينيقيّةDIBBAIA تعني"
النميمة
والوشاية". لذلك فإنّنا نميل بشدّة
الجزء : التاسع والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يجرؤ على أن يلقى الناس مواجهة .. وهو إذ يرمى الناس بالمساءات من وراء ظهورهم ، يمشى كذلك بينهم
بالنميمة
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بالنميمة
، يقال
نميم
ونميمة
بمعنى واحد. قال صلىاللهعليهوسلم : لا يدخل الجنة نمّام منّاع للخير ؛ أى شحيح
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) أي كثير المشي
بالنميمة
، يقال :
نميم
ونميمة
بمعنى واحد ، قال رسول الله
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وطلبُه ، قالوا : وقولهم إنَ القَسَ
النَّميمة
، هو من هذا لأنه يتتبَّع الكلامَ ثمَّ ينُمُّه (٢). ويقال
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الفرس القوى. (نم) : النم إظهار الحديث بالوشاية ،
والنميمة
الوشاية ، ورجل نمام ، قال تعالى : (هَمَّازٍ
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
تشبّبى تشبّب
النّميمه
تمشى بها زهرا إلى تميمه (١) (مَنَّاعٍ
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
خرجوا ما زادوا على ما أنتم عليه الّا فسادا بالتّجبين
والنّميمة
والهرب من الزّحف حتّى يتقوّى قلوب أعداءكم
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عن الأخبار ثم ينمها. «لسان العرب» (٢) ـ قوله : (
بالنميمة
) ، الرجل الحديث (نما) من يابي قتل وضرب سعى
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
استعارة تبعية حيث شبه سرعة إفسادهم ذات البين
بالنميمة
بسرعة سير الراكب ، ثم أستعير لها الإيضاع وهو للإبل
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وأصل
النّميمة
: الهمس والحركة الخفيّة (١) ، ومنه أسكت الله نامّته (٢) ، أى حسّه وما ينمّ عليه من
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تحمل الشّوك فتلقيه على طريق رسول الله صلىاللهعليهوسلم وقيل : كانت تمشى
بالنّميمة
، يقال
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بملاك القصد إلى المعصية ، وكذا ما ورد في الماشي
بالنميمة
(٢) وغير ذلك ، فحمل نصوص عدم العقاب على خصوص
2
3
4