Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحو الوا\
نتائج البحث : النحو الوا\
عدد النتائج : ١٧٢٠
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
الألف واللام ؛
نحو
قولهم : «
وا
من حفر بئر زمزماه» ، أو مضافا إلى المعرفة (٥). وتلحق علامة النّدبة آخر
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
) و (اقْتَدِهْ) وعمه (٣) وفيمه (٤) ولمه (٥) ، ولبيان حرف المد
نحو
«
وا
زيداه» و «
وا
عمراه» و «
وا
غلامهموه» و «
وا
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٩٣٢ صفحة منها:
وحذف (يا) النّفس امنعن فى
نحو
(
وا
غلام أهلى) وانه من حذفا نوى
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٩٤٥ صفحة منها:
المندوب ومدّة الندبة فى
نحو
وا
غلام زيداه ، بل تحذفه لمكان مدّة الندبة ، وتعاقب بينهما ؛ لقوّة اتصالها به
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٩٢١ صفحة منها:
أقول : إذا بنيت من وأيت مثل كوكب قلت :
ووأى
، أعلت الياء كما فى فتى ، فقلت :
ووأى
فاذا خففت همزته
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
محله النصب ،
نحو
: يا زيدُ ، ويا رجلُ. وكذا المندوب ،
نحو
:
وا
زيدُ ، أو يا زيدُ. ويجوز حذف حرف الندا
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٥٨١ صفحة منها:
ـ هاء النّداء
نحو
: أيا زيد ، وهيا زيد. ١٥ ـ هاء النّدبة (٥)
نحو
:
وا
أمّاه ،
وا
أبتاه. ١٦ ـ ها
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
المتوجّع منه ـ فله «
وا
».
نحو
:
وا
زيداه إذا كان متفجّعا منه. واظهراه إذا كان متوجّعا منه.
وا
: حرف ندبة
الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما
الرسائل الفقهيّة
الميرزا أبو الفضل النجم آبادي
في
الفقه
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
والموقوف عليهم ، ولذلك لهم القلب والانقلاب في هذه الحيثيّة من الوجود بأيّ
نحو
شاء
وا
، ولكن بحيث لم يتعدّ عن
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٧٥١ صفحة منها:
: أحدهما : أن تكون حرف نداء مختصّا بباب النّدبة ،
نحو
: «
وا
زيداه» ، وأجاز بعضهم استعماله في النداء الحقيقي
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
المدّ في النّدبة والنداء
نحو
وا
غلاماه ويا غلاماه وقد بيّن أمرها ، والياء وهي تكون زائدة اذا كانت أوّل
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
،
نحو
:
وا
معتصماه». د ـ بعد «ما» الاستفهامية المجرورة بالحرف ،
نحو
: «بمه» و «فمه».
حاشية مجمع الفائدة والبرهان
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
من أيّ كافر أو مسلم مكلّف في أيّ موضع بأيّ
نحو
وأيّ
اعتبار
وأيّ
اختراع ، ولا تكون المعاملات بحسب
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
ء البعيد. ٧ ـ
وا
: لنداء البعيد ، وهى فى الأصل حرف نداء مختص بباب الندبة
نحو
«
وا
محمداه» وأجاز بعضهم
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
، ورأى ، وأبى يأبى ، وفي اللفيف المفروق إلا مهموز العين ،
نحو
:
وأى
، وفي اللفيف المقرون (٦) إلا مهموز
2
3
4