Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النبط
نتائج البحث : النبط
عدد النتائج : ٤٣٥
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ابلعي ماءك : هندية أو حبشية منسأة : عصا
بالنبطية
الأرائك : حبشية
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
: العبرية) ٨٨ رهوا (
النبطية
) ٢٨٩ السجيل (الفارسية
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
من
النبط
، ففيهم شحّهم وغدرهم. وقال الهيثم بن عدي : إنما سموا نبطا لأنهم استنبطوا المياه وحفروا
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أبو بكر : ذكر بعض من تقدم من العلماء بأخبار الأوائل ، أن ملك الأردوان ـ وهم
النبط
ـ كان في السواد قبل
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والنبطية
وخمسون لغيرهما أو دون ثلاثة أيّام أو ثلاثة متفرقة
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. * (نشق) : ونشقت الريح نشقا : شممتها (٣) وأنشقتك الدواء : صببته فى فيك. * (
نبط
) :
ونبط
الفرس ، وكلّ
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إلى قريش بالأب (١) لزمها حكمها ، وإلا فالأصل عدم كونها منها (٢) ، (أو
نبطيّة
) (٣) منسوبة إلى
سورة البقرة الآية 229 ـ 268
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وتقطيع أشلائهنّ. ومن ثمّ لجأ أصحاب هذا القول إلى فرض الكلمة أعجميّة :
نبطيّة
أو روميّة أو حبشيّة
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
للعَنْزِ (٣١).
نبط
:
النَّبَطُ
والنَّبِيْطُ : قَوْمٌ يَنْزِلُونَ سَوَادَ العِرَاقِ ، والجَميعُ
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حتى كأنه بعلياء نار أوقدت بثقوب الاستنباط : الاستخراج ،
والنبط
الماء يخرج من
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
عهدي ـ
بالنبطية
ـ. (أَكْوابٍ) ، حكى ـ ابن الجوزي ـ : انها الأكواز ـ
بالنبطية
ـ واخرج ـ ابن جرير
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: ما يزال الرجل ممن ينتحل أمرنا يقول لمن من الله عليه بالاسلام : « يا
نبطي
» قال : فقال عليهالسلام
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ء العربية. ثم هناك البينة الكبرى التي تأتي من مباحث اللغة ، وهي التقارب الشديد بين لغة الحجاز ولغة
النبط
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أرمانيا مات وأوصى إلي فقال لي وما الأرماني قلت
نبطي
من أنباط الجبال مات وأوصى إلي بتركته وترك ابنته قال
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وما تراه المرأة بعد يأسها لا يكون حيضا. وتيئس المرأة ببلوغ ستين ، وقيل : في غير القرشيّة
والنبطيّة
2
3
4