Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الناقوس
نتائج البحث : الناقوس
عدد النتائج : ١٦٩
السّلام في القرآن والحديث
الشيخ محمد الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وكذا قول الحارث الهمداني : بينا أنا مع أمير المؤمنين .. في الحيرة إذا نحن بديراني يضرب
بالناقوس
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وقيل صاحب
الناقوس
، وهم الأَبيلون. وكان عيسى ابن مريم ، يسمى أَبِيلَ الأَبِيلِين ؛ الأَبيل بوزن الأَمير
هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اجتمع الرأي منهم على تلك المقالة جميعا امر الاسقف
بالناقوس
فضرب به ورفعت المسوح بالصوامع ، وكذلك
تاريخ مدينة دمشق ، محمد ـ مالك
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حملة ـ قال : ما ضرب
الناقوس
ببلد قط إلّا ومالك بن عبد الله الخثعمي قد جمع ثيابه وقام يصلّي. أخبرنا
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
اللفظة غير عربية وهو الصحيح فالأولى أن تكون سريانية وأصلها بيت نقوشا أي بيت
الناقوس
فحذفت الياء والتاء من
وكانت صدّيقة
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
.. ألسنا نتجه في الصلاة إلى قبلتهم؟. ـ
الناقوس
أفضل ...
ناقوس
النصارى له صوت ساحر .. وكان للسماء رأي
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ولّما تُقْرَع النُّقُسُ (١) يجوز أن يكون جمع :
ناقوس
على توهّم حذف الألف ، وأن يكون جمع : نَقْس
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: قال الليث : النِّقْسُ : الذي يُكْتَبُ به ، والجميعُ الأَنقَاسُ ، والنَّقْسُ : ضربُ
النَّاقوس
: وهو
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فكرهه من أجل اليهود وقيل :
الناقوس
فكرهه من أجل النصارى ولكن عليه قاموا وأمر
بالناقوس
حتى يجيب
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قال : نعم وأنتم على الحقّ ومعه تكونون ، يا جابر كيف بكم إذا صاح
الناقوس
] (١) وأشار إلى الحسين
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أمر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالناقوس
يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي ، وأنا نائم
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فقال النجاشي : يا جعفر ؛ تكلمت بأمر عظيم ، فعلى رسلك. ثم أمر النجاشي فضرب
النّاقوس
(٢) ، فاجتمع إليه
العصر النبوي ـ العهد المدني (1)
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يجعل لذلك بوقا كبوق اليهود. ثم كرهه. وأمر أن ينحت
ناقوس
ليضرب به للصلاة. فبينما هم على ذلك إذ طاف بي
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ناقوسه
ما في جهاته الأربع من التكبير والأذان ، مرقب الدوّ ، وعقاب الجو ، العلم المطلّ على الأعلام
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. نقس
النَّاقُوسُ
: الذى تَضرب به النصارى لأوقات الصلاة. قال جرير : لَمَّا تَذَكرْتُ
2
3
4