Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الموال
نتائج البحث : الموال
عدد النتائج : ١١٢٩
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
لها من جانب
الموالي
، ولا يجب على
الموالي
نصب
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
. (وَلِكُلٍّ جَعَلْنا
مَوالِيَ
مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
كان معظم فقهاء الأمصار من
الموالي
، ففقيه مكة عطاء ، وفقيه اليمن طاووس ، وفقيه الشام مكحول ، وفقيه
تفسير سورة النساء
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
للموالي
العصبة. ومن ترك كلا فأنا وليه» وقال ـ عليه الصلاة والسلام ـ «اقسموا هذا المال فما أبقت السهام
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
المال جعلنا
موالي
وورّاثا يلونه ويحوزونه. أو : ولكلّ قوم جعلناهم
موالي
نصيب ممّا ترك الوالدان والأقربون
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٦١٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أوصى الإنسان بثلث ماله في
مواليه
، وكان له
موال
ولأبيه
موال
، كانت الوصيّة لمواليه خاصّة دون
موالي
أبيه
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
بالموالي
جميع من ذكر وارثا فيها من الأولاد والأبوين والإخوة والأخوات وغيرهم. والمراد بالأصناف الثلاث
بلغة الفقهيّة ـ وهو يحتوي على رسالتين مهمتين : الوصية ، والمواريث ، وبه يتم الكتاب
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
رجل أوصى لمواليه
وموالي
أبيه بثلث ماله فلم يبلغ ذلك؟ قال : المال لمواليه وسقط
موالي
أبيه (١) وعدم
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
اباه واعتقه عن الميت ودفع إليه الباقي يحج عن الميت فحج عنه وبلغ ذلك
موالي
ابيه
ومواليه
وورثة الميت
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
جَعَلْنا
مَوالِيَ
مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ) ولكل ميّت جعلنا ورّاثا لما ترك. الضمير ل «كل
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الْمَوالِيَ
) قال ابن عباس والحسن : أي الورثة. وعن مجاهد العصبة. وعن أبي صالح : الكلالة. وعن الأصم : بني العم
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
*أَجْنٍ ومُصْفَرِّ الجِمَامِ
مُوأَلِ
* (١) * والمَوْئِلُ : الموضع الذى يَسْتَقِرُّ فيه السَّيْلُ
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مَوالِيَ
) أي : يتولونه ويتولاهم ، بالتعزز والنصرة ، والمعاونة على الأمور. (مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. (وَلِكُلٍّ جَعَلْنا
مَوالِيَ
مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
(وللموالي) (١) أي
موالي
الموصي ، واللام عوض عن المضاف إليه(تحمل على العتيق) بمعنى المفعول(والمعتق
2
3
4