Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المقصوص
نتائج البحث : المقصوص
عدد النتائج : ١٤٨
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
« أن الحكم سأل أبا جعفر عليهالسلام عن رجل أهدي له في الحرم حمامة
مقصوصة
، فقال : انتفها وأحسن علفها
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، دخلت على الفصل. والقصص خبر إن ، والحق صفة له ، والقصص مصدر ، أو فعل بمعنى مفعول ، أي :
المقصوص
، كالقبض
التّفسير الكاشف من النمل إلى آخر الزخرف
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والرعيان بمعنى واحد. والاستحياء شدة الحياء. والقصص الحديث
المقصوص
. والحجج جمع حجة ، وهي السنة. الإعراب
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(٧) مستطار العقل
مقصوص
الجناح ما عليه في هواه من جناح __________________ (١) يوشع
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وتوصيل
مقصوص
من الطير جازف فلمّا سمع سورة والذاريات قال : وقد أنزل عليّ مثلها ، وهي :والزارعات
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ثلاثين حتى الأربعين دقيقة ، إذا کانت المناديل
مقصوصة
على شکل أقنعة ، فإنه يفضل أن يوضع فوقها قطعة قطن
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَنْباءِ الْقُرى) المهلكة. (نَقُصُّهُ عَلَيْكَ)
مقصوص
عليك. (مِنْها قائِمٌ) من تلك القرى باق كالزرع
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وقع ليده ، وعاش فى ظله .. إن اليتيم ضعيف ، عاجز ، أشبه بالطير
المقصوص
الجناح ، يحتاج إلى اللطف
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فليتصدق مكانه بنحو من ثمنه. والطير الاهلي إذا ادخل الحرم فلا يمس ايضا بل يخلى سبيله ، وان كان
مقصوص
الجناح
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
السبب المحرم ، كالطائر
المقصوص
، والظبي المقرّط (١) وقوى (٢) الأصحاب التحريم (٣). أما لو علق أحد رجلين
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المقصوص
فقتلوه. (حميد الدراجي) (٢) الحقيقة ان الخوارج الذين جاءوا وقاتلوا مع ابن الزبير ضد جيش يزيد بن
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، العهد العثماني الأخير 1298 هـ ـ 1872 م / 1335 هـ ـ 1917 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بغداد وفي الأنحاء العثمانية الأخرى ، ولكن الجمود الثقافي منع من الإصلاح ، والوالي كان بوضع
مقصوص
الجناح
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
جعفر (عليهالسلام) عن رجل اهدى له حمامة في الحرم
مقصوصة
. فقال أبو جعفر (عليهالسلام) : انتفها وأحسن
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَبْيِيْناً. وحَدِيْثٌ مُبَنَّتٌ : أي
مَقْصُوْصٌ
. __________________ (٧) في م : الحشيش وجمعه ما ينبت من
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بمعنى
المقصوص
، وإن أريد به هنا المصدر فمفعول نقصّ محذوف ؛ لأن ذكر القرآن يدلّ عليه. قيل سبب نزول هذه
2
3
4