Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المقتضب+ف
نتائج البحث : المقتضب+ف
عدد النتائج : ٤٠٦
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
الأدب ص ١٨٦ ، وخزانة الأدب ١١ / ١٧٢ ،
والمقتضب
٣ / ٢٩٨. (١) البيت للأسود بن يعفر فى ديوانه ص ٣٧
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
وقصة نوح عليهالسلام
مقتضبة
هنا ، ولقد جاءت هذه القصة مفصلة في سور كما جاءت
مقتضبة
في سور أخرى حسب
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
زرعي وزرع زرعي. ٢٥٨ ـ (١١٠) ـ
مقتضب
الأثر : قال : ومن أتقن الاخبار المأثورة وغريبها وعجيبها ومن
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
،
والمقتضب
٣ / ١٥٨ ، والمقرب ٢ / ١٢٩ ، وهمع الهوامع ١ / ٥١ ، ويروى : «أشد رجام» بدل : «أشد لجام». (٣) الرجز
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
الهوامع ١ / ٤١ ـ ٤٢ ،
والمقتضب
٤ / ٢١١ ، ٢١٢. (٤) هكذا العبارة في الأصل والجرمي [يختار] والأشبه ما أثبته
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
لتضمّنه معنى الألف واللّام (١٠) ، __________________ (١) انظر الكتاب : ١ / ٢٢٠ ،
والمقتضب
: ٣ / ٣٧٩
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
، __________________ (١) الكتاب (١ / ٤). (٢)
المقتضب
(٢ / ١٥٢). (٣) قال في معاني القرآن (ص ١٤): «وجعل رفع الاثنين بالألف
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
:
المقتضب
٤ ـ ٨٨. (٢) التسهيل ٥٤. (٣) الكتاب ١ ـ ٤٩ /
المقتضب
٤ ـ ٩٢ / جمل الزجاجى ٥٨ / المحتسب ١ ـ ٢٧٩
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
و ٢ / ١٢٢
والمقتضب
٤ / ٢٣٨ وشرح الكافية الشافية ١٣٣١ وابن الناظم ٢٢٧ وأمالي ابن الشجري ٢ / ١٠١ والمقرب
القسم الأول : حديث الثقلين في مصنّفات الإمامية من القرن الأوّل إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
إجازات الكتاب . كتاب
مقتضب
الأثر : نسبه إلىٰ ابن عيّاش كلّ من ترجم له . قال النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) : له
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
المفصل لابن يعيش ١٠ / ١٠١ ، والكتاب لسيبويه ٣ / ٣١٤ ، والمقاصد النحوية للعيني ١ / ٢٢٧ ،
والمقتضب
للمبرد
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
وعمان منع» (٥) نرى المبرد في
المقتضب
يذهب إلى جواز التذكير والتأنيث فيقول : «وعمان ودمشق فالأكثر فيهما
كتاب اللّامات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، كما هو الأمر في (كتاب) سيبويه (١٨٠ ه) مثلا ، وكتاب (
المقتضب
) للمبرد (٢٨٥ ه) ، وكتاب (الأصول) لابن
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
__________________ (١)
مقتضب
الأثر ١٣ ؛ بحار الانوار ٣٦ / ٢١٩. (٢) المنتخب من ذيل المذيل / ١٢٠. (٣) كشف الغمة ٢ / ٢٩٥
نظرة في كتاب السنّة والشيعة لمحمّد رشيد رضا
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والمامقاني في تنقيح المقال. (المؤلف) (١)
مقتضب
الأثر في الأئمة الاثني عشر. (المؤلف) لم أجد الرواية عن
2
3
4