Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المرفوعلت+والمنصوبات
نتائج البحث : المرفوعلت+والمنصوبات
عدد النتائج : ٩٢٦
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
ج ـ النصب : باعتبار لا نافية للجنس ، (سيّ) اسم لا النافية للجنس
منصوب
علامة نصبه الفتحة ، سيّ مضاف
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
والرابع : اسم
منصوب
لفظا أو محلّا بالجواب ، نحو : (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ) (٩) [الضحى
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
ظاهر إلخ) أى : واستدعاء التقديم حصول التصديق بنفس الفعل ظاهر فى تقديم
المنصوب
؛ لأن تقديم
المنصوب
يفيد
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:
سؤاله وجوابه. وفي ذلك تخليط ، وذلك أنه لم يفرّق بين
المنصوب
على المدح أو الذم أو الترحم ، وبين
المنصوب
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
٨٢ مسألة [هل تنصب لام الجحود بنفسها؟ وهل يتقدّم معمول
منصوبها
عليها؟](١) ذهب الكوفيون إلى أن
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
. (٣) .... فيبتعد عنك إخوانك. (٦) .... أو تصل إلى مقصودك. (٤) (١) ايت بجملتين فيهما المضارع
منصوب
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
الكلمة
منصوبة
على نزع الخافض وأصلها كلمته من فاه إلى فىّ فحذفت من (٢). وكان سيبويه يذهب إلى أن كى
المنصوب
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مجال لكون الغرض العلم بثبوت التكاليف
المنصوب
طريقها فى علم الله سبحانه فى زمان الانسداد ولا بد من كون
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
والفعل وتدور فى الكلام فلا تعمل ، فلم يحفلوا أن يفرقوا بينها وبين المجزوم بالمرفوع
والمنصوب
. فأما
المنصوب
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
جزما وخجلا ، وجرهم جرا ، فالمنبر
منصوب
، وصاحبه مرفوع ، فالمنبر
منصوب
صورة ومعنى ، وصاحبه مرفوع حقيقة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
كحالها اذا كان الفاعل غير
المنصوب
ومما يثبّت علامات المضمرين
المنصوبين
هيهنا أنه لا يحسن إدخال
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة آل عمران ـ الآية 154 من سورة آل عمران
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٢٨٦ صفحة منها:
أنه لم يفرّق بين
المنصوب
على المدح ، أو الذم ، أو الترحم ، وبين
المنصوب
على الاختصاص ، وجعل حكمها
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
تتفاوت الحال بين اشتراط
المنصوب
وعدمه ، وأنّ مع عدم
المنصوب
هل كانوا يصلّون أم ينتظرون وجوده؟ وربما كان
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
منصوب
على وفق عمله أو على خلافه أو لم يكن في البين طريق أصلا ، فان وجود الطريق
المنصوب
على الوفاق أو
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
المنصوب
: مسلمان. وجمع المرفوع بواو مضموم ما قبلها كقولك : مسلمون وجمع المجرور مسلمين ، وجمع
المنصوب
2
3
4