Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المتنبي
نتائج البحث : المتنبي
عدد النتائج : ٥١١
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
؛ وقيل معناه عجبا. وقال
المتنبي
[من البسيط] : ٩ ـ أحيا وأيسر ما قاسيت ما قتلا
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
» بأفضل في قولك : هو أفضل من زيد ، ولفظة «من» في بيت
المتنبّي
مرفوعة الموضع ، لأنّها وصف لأسود ؛ وإذا أريد
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بن نصر الفارابي المتفلسف ، كان معاصرا
للمتنبي
، ويحكى أن
المتنبي
لمّا قال (٣) : ومن أنفق
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
التي ذكرها فيقول
المتنبي
: أمرّ إلى إقطاعه في ثيابه على طرفه من داره بحسامه
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
دارا ولا الجيران جيرانا وعلى ذلك قول
المتنبي
: ٩٤ ـ إذا الجود لم يرزق خلاصا من الأذى
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
، ويصرف إليه تشبيبه ، فخرجت عليه ليلة
والمتنبي
الجزيري واقف وأمامه ظبي آنس ، تهيم به المكانس ، وفي أذنيه
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ورئيس الطالبيين والنقيب بالكوفة ، وأمير الحجيج ، الملقب (بالمصهرج) ، وهو الذي مدحه
المتنبي
بقصيدته
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والعراق ذكره
المتنبّي
ـ ثم أورد البيت الآتي : انتهى. ويحسن أن نورد ما قبله وما بعده ليتضح المقصود
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وهو من بحر الطويل قول
المتنبي
: فيا شوق ما أبقى ويالي من النوى ويا دمع ما أجرى
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
يبتدئ فيه بالرد على
المتنبي
قال : قلت له ، يعني
للمتنبي
: أخبرني عن قولك : طلب الإمارة في الثغور
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
المتنبي
: ١٣٧ ـ لله ما فعل الصوارم والقنا في عمرو حاب وضبة الأغنام
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الظاهر منه غير
المتنبه
من الجاهل ، لأنه الذي لا يقدر على الاحتياط ، بخلاف
المتنبه
فإنه يستطيع السؤال
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لا يعرف للكلب سبعين اسما فقربه المرتضى واختبره فوجده علامة وإنه جرى (٣) ذكر
المتنبي
يوما فتنقصه
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
نسبه من ثمرة فكري ونتيجة معرفتي ، بأنواع علوم الحديث فاتضح المعني والحمد لله ، كما قال
المتنبي
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الأسحم ، أي جناحه الأسود. فالغرض من التشبيه بيان مقدار حال المشبّه. ومن قول
المتنبي
في وصف أسد
2
3
4