Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المبدل منه
نتائج البحث : المبدل منه
عدد النتائج : ١٧٠١
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
، وتنشأ هذه الأقسام
من
كون
المبدل
منه
قصد أو لا ، لأنّ البدل لا بدّ أن يكون مقصودا
فالمبدل
منه
إن لم يكن
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١١٨٥ صفحة منها:
المعوض
منه
، والبدل إنما يكون محلّ
المبدل
منه
. وقال أبو حيان في تذكرته : البدل لغة العوض ويفترقان في
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٢٦٢ صفحة منها:
». الرابع : البدل المباين
للمبدل
منه
؛ وهو المراد بقوله : «أو كمعطوف ببل» ، وهو على قسمين (٢) ؛ أحدهما
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ٧٧٣٥ صفحة منها:
الاضطرارية قائمة مقام التام
المبدل
منه
في ترتب الأثر بنحو غير تام ، فأثرها
من
سنخ أثر
المبدل
منه
، لكنه
من
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
الشيخ محمد آصف المحسني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:
منه
في ترتب الأثر بنحو غير تام ، فأثرها
من
سنخ أثر
المبدل
منه
، لكنه
من
بعض مراتبه. ولا فرق بين أن
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢٢٣٢ صفحة منها:
يكون في اصل التكليف ، وهو مجرى البراءة. فظهر قيام البدل وهو (التيمم) مقام
المبدل
منه
وهو (الوضوء) بلحاظ
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٦٧٣ صفحة منها:
المبدل
منه
في المعنى مساواة تامة ، نحو الآية : (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ١٢٢٩ صفحة منها:
النعت بلا خلاف لأجل العائد نحو (زيد يد له وعلم له) وإن كان بدل (كل) فإن كانت النكرة البدل هي
المبدل
منه
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
إلى الأول فقال : (الألف
المبدل
من
يا فى طرف* أمل) يعنى أن الألف
المبدلة
من
الياء فى طرف تمال وشمل آخر
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة آل عمران ـ الآية 154 من سورة آل عمران
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١١٧٢٢ صفحة منها:
«عائشة» ففصل بين البدل
والمبدل
منه
بالعطف ـ وهذا لا يجوز ـ والحال لغير
المبدل
منه
ـ وهو لا يجوز ـ ؛ لأنه
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٤٣٨ صفحة منها:
البدل مقصود بالحكم قيل إنه هو المقصود حقيقة ،
والمبدل
منه
واسطة ووصلة له وفيه شيء ؛ لأنه يلزم أن يكون
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٥١٧ صفحة منها:
الوزن الحرف الزائد بعينه فى مثل مكانه ، كما تقول : مضروب على وزن مفعول قوله «إلا
المبدل
من
تا
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
بدّ
من
اتّصاله بضمير يرجع على
المبدل
منه
، إمّا مذكور نحو «أكلت الرّغيف نصفه» أو مقدّر نحو
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
ومما يدلّ ، على أنّ الألف في «آل» بدل
من
الهمزة
المبدلة
من
الهاء ، أنّ العرب تجعل اللفظ ، فيه بدل
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
الكنانيّ «رجل
من
آلك وليس منك». وممّا يدلّ ، على أنّ الألف في «آل» بدل
من
الهمزة
المبدلة
من
الهاء ، أنّ
2
3
4