Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللفية
نتائج البحث : اللفية
عدد النتائج : ١٠٧١
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
) (١). قوله عزوجل : (كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ
لَفِي
عِلِّيِّينَ ، وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ ، كِتابٌ
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
) (٣) تَلَفَّظَ ( به ) تَلَفَّظَ زيدٌ بكلمة أو كلمتين في الجلسة. ( نطق بها )
لَفَّهُ
يَلُفُ لَفّاً
لَفَ
زيدٌ
النجم ـ الناس
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
لأعمال الإنسان كحفظ الإنسان من الحوادث والآفات ووساوس الشيطان. (إِنَّ الْأَبْرَارَ
لَفِي
نَعِيمٍ (١٣
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لفي
الدار قائما ، والخبر
لفي
الدار ، وأما ملاصقتها ما في صلة الخبر والخبر بعده ، فقولك : إن زيدا
لفيها
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
اللفّ
والنشر سمّاه بعضهم «الطيّ والنشر». ١ ـ تعريفه : جاء في الإيضاح (١) «هو ذكر متعدّد على
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
مستقرة ثابتة. قوله تعالى : (إِنَّا
لَفِي
شَكٍّ). ابن عرفة : كيف جزموا أولا بالكفر ثم قالوا : (إِنَّا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
عبيد* زَكَا الرجلُ زُكُوًّا ـ اذا تَنَعَّم وكان فى خِصْب ويقال إنهم
لَفِى
غَضْرَاء مغضرة من العيش
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
لَفِي
خُسْرٍ قيل اقسم بصلاة العصر أو بعصر النبوّة انّ الإنسان
لفي
خسران في مساعيهم وصرف أعمارهم في
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
لف
اللام والفاء أصلٌ صحيح يدلُّ على تلوِّي شيء على شيء. يقال : لفَفْتُ الشّيءَ بالشيءِ لفًّا
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
الْأَبْرارَ
لَفِي
نَعِيمٍ) : (إِنَّ الْأَبْرارَ) إن الصادقين فى إيمانهم. (
لَفِي
نَعِيمٍ) عظيم. ١٤
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: الخسران وخسار (٥) ؛ وقال تعالى فى سورة يس : (إِنِّي إِذاً
لَفِي
ضَلالٍ مُبِينٍ)(٦) يعنى : فى خسران مبين
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
كِتابَ الفُجَّارِ
لَفِي
سِجِّينٍ) (٧) ، أي إن كتابة أعمال الكفار
لفي
سجين ، وهو موضع في الأرض السابعة
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
جاز دخول اللام على الاسم. وقالوا أيضا : «إنّ زيدا
لفي
الدار قائم» ، لأنّ «في الدار» من كمال الخبر
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
التقريع والتوبيخ والتصغير والتحقير. (كَلاَّ إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ
لَفِي
عِلِّيِّينَ (١٨) وَما
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
* لفأ ٦٠٨٣ * اللفّاء ٦٠٨٠ * لفت * الالتفات ٦٠٨٤ * الألفت ٦٠٧٩ * التلفّت ٦٠٨٥ *
اللفات
٦٠٧٩
2
3
4