Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللسان اللغة
نتائج البحث : اللسان اللغة
عدد النتائج : ١٧٠٦
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
،
واللسان
:
اللغة
، ومنه قوله : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ) [إبراهيم
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
قين نصراني كان النبي صلىاللهعليهوسلم يدخل عليه قال تعالى : (
لِسانُ
)
لغة
(الَّذِي يُلْحِدُونَ
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ١٩٠٣ صفحة منها:
) ، وشرح الألفية للمرادي (٢ / ٢٦٣)
واللسان
«زيد».
اللغة
: ريدة : ريح لينة الهبوب. نفخت : هبت. برياها : أي
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
المجازات الحادثة شرعيّة وغيرها ، ممّا كان يتعاطيها الفصحاء والبلغاء من كلّ
لسان
ولغة
من سلفهم إلى خلفهم
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم (
لِسانُ
)
لغة
(الَّذِي يُلْحِدُونَ) يميلون (إِلَيْهِ) أي يقولون إنه يعلّم محمدا
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
أمّا الأوّل : فإنّ أهل كلّ محاورة من أهل ذلك
اللسان
واللغة
لا إلزام لهم من حيث الحاجة إلى القيام
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
:
اللغة
. قال الله تعالى : ( إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ )(٤).
ولسان
الميزان ونحوه : معروف.
ولسان
الثور
علم أصول الفقه في ثوب الجديد
محمّد جواد مغنية
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
بالوضع يستكشفه ويعلم به من تبادر الآخرين من أهل
اللسان
واللغة
، لا من تبادره هو ـ مثلا ـ اذا كنا نجهل
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٥
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
: يعلمانه ، فقيل لأحدهما ، فقال : بل هو يعلمني. وقيل : هو سلمان الفارسي.
واللسان
:
اللغة
. ويقال : ألحد القبر
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
،
واللسان
اللغة
، ويقال ألحد القبر ولحده وهو ملحد وملحود __________________ (١) حويطب : هو حويطب بن عبد
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
عَرَبِيٌّ مُبِينٌ) [١٠٣] أي مفصح ،
واللسان
اللغة
هنا. روي : أن الرجل الذي كانوا يلحدون إليه أسلم وحسن
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
الشعراء : ١٩٥].
ولسان
العربي ،
ولسان
كل قوم هي لغتهم
واللسان
واللغات
كل ذلك مخلوق بلا شك والمعاني
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢٤٠٢ صفحة منها:
لسان
ولغة
، فقلت له يوما : يابن رسول الله إني لاعجب من معرفتك بهذه
اللغات
على اختلافها؟ فقال : يا أبا
المدينة المنوّرة بين الأدب والتاريخ
الدكتور عاصم حمدان علي حمدان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
كان الكتاب أمامه. ولا يتعثر في
لغة
فهو فصيح في عربية
اللسان
لغة
القرآن الذي كان يستهدي بآياته.
ولغة
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
بكل
لسان
ولغة
، فقلت له يوما : يا بن رسول الله انى لأعجب من معرفتك بهذه
اللغات
على اختلافها؟ فقال : يا
2
3
4