Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفرق بين الرجس والرجز
نتائج البحث : الفرق بين الرجس والرجز
عدد النتائج : ١٧٠٠
تفسير سورتي الأنعام والأعراف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٣٤٩٠ صفحة منها:
: قد حق ووجب عليكم من قبل ربكم عذاب وسخط بسبب إصراركم على الكفر والعناد.
والرجس
والرجز
بمعنى ، وأصل
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٩١١ صفحة منها:
» (١) لوجوب هجر الملاقي. ولا يخفى ضعفه ، فان
الرجس
والرجز
عبارة عن نفس الأعيان النجسة ، فالآية إنما تدل على
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١١٥٦ صفحة منها:
نِكْلٌ له ونَكَّل به نَكْلةً قبيحة
والرِّجْسُ
والرِّجْزُ
والرُّجْزُ
ـ العذاب* أبو زيد* مَثَلْتُ بالرجل
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٦٩٤ صفحة منها:
وذلك من حيث الشرع وقيل
رجس
ورجز
للصوت الشديد وبعير رجاس شديد الهدير وغمام راجس ورجاس شديد الرعد
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
، ٣٠٦. (٣) ما
بين
القوسين عن « المخصص » : ٤ / ١١٨ وفي الأصل تقديم وتأخير. (٤) انظر : « كتاب جامع
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
: رَجَاحٌ : قال : ومِنْ هَواىَ الرُّجَّحُ الأَثَائِثُ (١٥)
رجز
:
الرِّجْز
والرِّجْس
: العَذاب
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٨٠٥ صفحة منها:
رِجْسٌ
وأرْجَاسٌ.
والرِّجْسُ
في القُرْآنِ : العَذَابُ ؛
كالرِّجْزِ
.
ورِجْسُ
(٢٤) الشَّيْطَانِ
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٢١٣١ صفحة منها:
رجز
عذّب به بعض الأمم» ، وعن بعض اللغويين
الرجز
والرجس
متقاربان كالبزاق والبصاق.
والرجز
(بالضم) عبادة
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١١٢٥ صفحة منها:
الطاعة (فَاعْلَمُوا أَنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) (٩٢) الإبلاغ
البين
وجزاؤكم علينا
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
ـ وهى لغات فيها ، والإسكان أكثر (٣). ويقرأ «اثنتا عشرة عينا» ـ بسكون العين ـ وفيه بعد ؛ لأنه جمع
بين
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١٣٠٨ صفحة منها:
، أي : سبب
الرجس
، وهو العذاب
والرجس
: بمعنى
الرجز
. وقال الزجاج : (مَنْ) هاهنا للجنس أي : اجتنبوا
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣٨٨٥ صفحة منها:
، وتعمير قلوبكن بنور الإيمان. وقد استعار
الرجس
(أو
الرجز
) للذنوب ، والطهر للتقوى ؛ لأن عرض المقترف
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللهُ
الرِّجْسَ
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٤٤١١ صفحة منها:
له دعوى المماثلة
بين
الآيتين ، ولهذا أيضا حذف لفظة به في قوله تعالى : (لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ) ، وأنت
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
والرجس
والنجس بمعنى واحد بدلالة قوله (
وَالرُّجْزَ
فَاهْجُرْ) أي عبادة الأوثان وَقَدْ رَوَى
2
3
4