Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفرج الدبر
نتائج البحث : الفرج الدبر
عدد النتائج : ١٥١٠
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٦٦٦ صفحة منها:
أبصارهم لئلا يبصروا منه ما وجب ستره. وأما قول المفسرين بأن المراد
بالفرج
العورة من القبل
والدبر
. فلا
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
يدّعون انّ من وطأ امرأة في
دبرها
ولم ينزل فلا غسل عليه ، ويمكن حمله على وطئها من جهة
الدبر
دون
الفرج
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7
نهاية الإحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
كالصحيح ، وحلقة
الدبر
وهي ملتقى المنفذ ينقض مس باطنها عندهما ، لأنه
فرج
يخالف
فرج
البهيمة
ودبرها
.
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
الفرج
وتجنب
الدبر
. وأولها بعض المؤولين بأنها تبيح للرجل إتيان امرأته من
دبرها
أو قبلها. وقد روى القول
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 204
رياض المسائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
الفرج
حقيقة
للدبر
كما تقدّم ، فتأمل ؛ والضعف بالإِرسال في البواقي ، مع عدم الصراحة في
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
(٢). وقيل : إنّ اليهود كانت تقول : من وطئ امرأته في
فرجها
، من
دبرها
، جاء ولدها أحول. فنزلت الآية ، تكذيبا
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
الإتيان على غير
الفرج
، أي
الدبر
وترك الإنزال لإمكان الحمل بوطئ
الدبر
. وأقول : يمكن حمله على أن عدم
الكافي ـ الفروع ـ النكاح والعقيقة والطلاق ـ الأحاديث 9921 ـ 11136
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
غير
الفرج
، أي
الدبر
وترك الإنزال ؛ لإمكان الحمل بوطي
الدبر
. وأقول : يمكن حمله على أنّ عدم الإنزال
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
(٢) ، فإنه يوجب متابعة الغسل للحدّ ، والحدّ هنا ثابت ، فيثبت الغسل. (ب) : إنه أولج
فرجه
في
دبر
مشهّي طبعا
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
فذر عليه شيئا من حنوط وضعه على
فرجه
قبل
ودبر
واحش القطن في
دبره
لئلا يخرج منه شئ وخذ خرقة طويلة عرضها
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
تَسُدُّ به
فَرجَها
من
دُبُرْ
(٢) والفُروج : الثُّغور التى بين مَواضِع المخافة ، وسمِّيت فُرُوجاً
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
أعمّ. ويحتمل أن يريد بالعورة غير
الفرج
، وهو
الدبر
، أطلق العامّ على الخاصّ ، أو يريد بالعورة : ما
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
(٢). (ويُفرَّق) الضرب (على جسده ، ويُتّقى رأسه ووجهه
وفرجه
) قبله
ودبره
؛ لرواية زرارة عن الباقر عليه السلام
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
أَمَرَكُمُ اللهُ) يعنى
الفرج
دون
الدبر
ـ __________________ (١) هكذا في الأصل
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
الفرج
على
الدبر
، ولأنّ في بعض الاخبار : « لا تقربها حتى تضع » (٣) ، وهو شامل للمدعى ، ولا يضر كون ظاهره
2
3
4