Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الـ مجور رخيه
نتائج البحث : الـ مجور رخيه
عدد النتائج : ١٧٠١
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٦٥٨ صفحة منها:
(٤) كالحبسة فى اللّسان. وأنشد أبو عثمان للعجّاج : ٢٦٩٠ ـ حتّى ترى البيّن كالأرتّ * (
رخّ
) : [قال أبو
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٩٩٨٨ صفحة منها:
) أمره السلطان شاه
رخ
بتأليف هذا الذيل ، فألحق بتاريخ الرشيدي من (٧٠٣)
إلى
(٧٩٥) وتوفي حافظ ابرو (٨٣٤
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٩٦٤ صفحة منها:
الى
لفظه الموضوع للدلالة على الوقوع وان كان بالنظر
الى
المعنى) بعد دخول اداة الشرط (على الاستقبال
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
وساكنه تجيب (٦) ، ثم
الى
وادي
رخية
(٧) وفيه قرى منها صمع وسور بني حارثة. حضرموت من اليمن وهي جزؤها
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٣٦٨٦ صفحة منها:
قومه ، وينكرها المشركون. ثم يأخذ إبراهيم الأواه المنيب في دعاء
رخي
مديد ، يتوجه به
إلى
ربه في إيمان
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٧٨٥ صفحة منها:
رخ
) (٢) لما أن بلغه أن السلطان فعل بقاصده صفا ما فعل بالقاهرة قصد التوجه
إلى
بلد الشام فأظهر تغري
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
فعادوا
إلى
مركبهم وطاب الريح ، فلما أقلعوا جاء
الرّخ
يرى بيضته [فرآها](١) مكسورة ، ورأى ذلك المركب
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٧٠٦ صفحة منها:
المعروف
بالرخ
، وإن شاكل
الرخ
فى بعض الصفات ، فإن الببر في صورة أسد كبير أزب ، ملمع بصفرة وخطوط سود
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٣٤٢٦ صفحة منها:
(بالَهُمْ) البال : القلب يقال : ما خطر الأمر ببالي والحال والعيش يقال فلان
رخي
البال والخاطر يقال
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٩٩٩ صفحة منها:
عليه رَحى الحرب. ورَحى القومِ : سَيِّدُهم الذي يَصْدُرُون عن رأْيه ويَنْتَهُون
إلى
أَمره. ويقال رَحاهُ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢١٨٠ صفحة منها:
(٦) ، ودخل مكة لابسا خلعة الولاية ، وقرئ توقيعه بالحطيم مؤرخا بتاسع عشر شعبان (٧). [شاه
رخ
يرسل كسوة للكعبة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٢٤٢٠ صفحة منها:
فؤادي به فاتِنا و [
الرَّخِيُ
] : فلان
رخي
البال : أي واسع الحال. ويقال : إِنه لفي عَيْشٍ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١٤٤٢ صفحة منها:
: الرَّخَاءُ في العَيْش. و [قالوا](٥) : حَجَرٌ رُخْوٌ ـ بالضَّمِّ ـ (٦).
رخى
: الرَّخَاءُ : سَعَةُ
سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله
السيد أبو الحسن الهاشمي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
الهجري ). تحقيق مؤسسة
آل
البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث ـ قم ١٤١٣ هـ. ٣٨ ـ الكافي الكليني : أبو
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩١
/ تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:
قيم الحرم النبوي الشريف : أن بعض زنادقة الأطباء صنف تفسيرا بمبلغ علمه وسوء قصده ، فلما انتهى
إلى
هذه
2
3
4