Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصفران
نتائج البحث : الصفران
عدد النتائج : ١٢٠٨
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
لكرمه (١) بترك من يترك إذ المحتاج إليه حياء منه ، وقال :
صفر
الشيء بالكسر أي خلا والمصدر
صفر
بالتحرك
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
أنا مغلول أياديك وأسير نعمتك ونحو ذلك من الألفاظ الواردة عنهم فى ذلك. (
صفر
) : الصفراء لون من الألوان
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
وقرئ : جمالة ، بالكسر ، بمعنى : جمال : وجمالة بالضم : وهي القلس. وقيل (
صُفْرٌ
) لإرادة الجنس. وقيل
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الأربعاء لإحدى عشرة ليلة خلت من
صفر
سنة إحدى عشرة ، فاشتكى ثلاثة عشر يوما ، وتوفي يوم الاثنين لليلتين خلتا
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(٢)] (١) ، وكذلك : (جمالت
صفر
) [٧٧ ـ المرسلات : ٣٣] : أي سود ، (١) [قال الأعشى : تلك خيلي منه وتلك ركابي
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
حطبانيّ ، كلّ ذلك بمعنى الخلوص. وقال الراغب :
الصفرة
بين السواد والبياض ، وهي إلى البياض أقرب ، ولذلك قد
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
لأن
الصفرة
ـ وإن استعملها العرب بهذا المعنى ـ نادرا كما أطلقوا الأسود على الأخضر لكنه في الإبل
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
الدولة الأمويّة اسم الخوارج (١). ٥ ـ إنّ
الصفريّة
اتّخذت الخروج بالسيف على الدولة وسيلة لتحقيق أهدافهم
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
فيحل
صفر
عاما ويحرمه عاما ويحرم المحرم عاما ، فذلك قول الله : (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ذلك في السّنين وهم أغرّ ما كانوا ، فكان التّحريم والتّحليل في هذين الشّهرين المحرّم
وصفر
، وإنّما فعل
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
بها فضل تأكيد كأنه قيل ؛ صفراء شديدة
الصفرة
صفرتها ، وعن الحسن سوداء شديدة السواد ، وبه فسر قوله تعالى
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
سوداء. كقوله (جِمالَتٌ
صُفْرٌ
)(٤) أي سود. ٦٩ ـ (فاقِعٌ لَوْنُها)(٥) : أي ناصع
المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة
يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يستحسن منا السفر بل نفر
وصفر
، فقلنا لأرفاقنا ممن حضر لا «هامة ولا عدوة ولا
صفر
» (٣) وبعد ذلك فارقناه
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
تترك لذلك الصلاة بعدد أيامها التي كانت تقعد في طمثها ، ثم تغتسل وتصلي ، فان رأت
صفرة
بعد غسلها فلا
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
يضلّ به الذين كفروا يحلّونه عاما ويحرّمونه عاما ، فكانوا يحرّمون المحرّم عاما ويستحلّون
صفر
، ويحرّمون
2
3
4