Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصدق
نتائج البحث : الصدق
عدد النتائج : ١٦٣٤
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة التوبة ـ آخر سورة هود
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٧١٦ صفحة منها:
القلّة مثل الحبّة الواحدة من الحنطة ، أو الجزء الحقير من الذّهب ، فوجب أن يكون المراد منه
صدقة
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
«
الصدقة
ترفع ميتة السوء » (١) ، « تصدقوا فإن
الصدقة
تزيد فى المال كثرة فتصدقوا رحمكم اللّه
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
عزوجل : (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ
صَدَقَةً
) الآية ، وهذا قول زيد بن أسلم وسعيد بن جبير وقتادة والضحاك. ثم
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
فلا يريدون فى هذا المقام
الصدق
الذى هو بمراحل عن اعتقادهم ، ولو قال : لأنهم اعتقدوا عدم
صدقه
لكان
من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
الأشياء ضدها لا بها. قوله تعالى : (فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ
صَدَقَةً
). الإضافة للتشريف
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
، و «
صدقة
» خبر ما هذه على رواية الرفع ، وهو أجود ؛ لموافقته لرواية «ما تركنا [ه] فهو
صدقة
» وأما النصب
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٥٩٧ صفحة منها:
من المنتهى» (أ) يستحب
الصدقة
في جميع الأوقات ، ويدل عليه الآيات والروايات ـ منها ـ رواية ابن بابويه
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثاني والعشرون والثالث والعشرون ـ سورة يس والصافّات وص والزمر
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٧٠٦ صفحة منها:
(فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللهِ وَكَذَّبَ
بِالصِّدْقِ
إِذْ جاءَهُ أَلَيْسَ فِي
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
كما يقال : مودة صادقة ، إذا كانت ثابتة تامة. وحلاوة صادقة وحملة صادقة. ومنه الكلام
الصدق
، لحصول
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
) أي : أليس لهؤلاء المفترين المكذّبين
بالصدق
، والمثوى : المقام ، وهو مشتق من ثوى بالمكان إذا أقام به
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٦٧٢ صفحة منها:
اليمين» وتفصيل الكلام في النذر يأتي بعد إن شاء الله تعالى. (إِنْ تُبْدُوا
الصَّدَقاتِ
) أي تظهروا إعطا
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
الإخلاص ، واستفراغ الوسع ، وبذل الطاقة ؛ فبذلك يكون العبد من الذين جاءوا
بالصّدق
. وبحسب كمال هذه
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
وشركاء. و «كذب» بتخفيف الذال ، (وَكَذَّبَ
بِالصِّدْقِ
) أي بالأمر الذي هو نفس
الصدق
وهو ما جا
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
وَقَصَبَةٍ. [ص د ق]
صَدَقَ
: ( صِدْقاً ) خِلَافُ كَذَبَ فَهُوَ ( صَادِقٌ ) و ( صَدُوقٌ ) مُبَالَغَةٌ
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
قلت : الجزئي ـ كما عرفت ـ ما يستحيل
صدقه
على كثيرين بحسب الوجود الأصيل ، وقيام الجزئي الحقيقي من
2
3
4