Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصدف
نتائج البحث : الصدف
عدد النتائج : ٦٩٨
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
. ويقال : رجل صَدَع وصَدْع : أي خفيف الجسم. ف [
الصَّدَف
] : المُحار ، وهو غشاء اللؤلؤ.
والصَّدَف
حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »
الفكر الخالد في بيان العقائد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
٨٦
الصدفة
التاريخية ونقض قانون العلّية والمعلولية سؤال : إذا قلنا إنّ المجتمعات محكومة بقانون
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
شمع مذاب بدهن السيرج يسد به أنفه ويأخذ مع نفسه سكينا ومشنّة يجمع فيها ما يجده هنالك من
الصدف
. ومع
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الكذب بينما الكبرى في باب التجربة هي ان
الصدفة
لا تتكرر. وبعد التأمل يمكننا القول بان كلتا الكبريين
الجزءان : الخامس عشر والسادس عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(٩٥) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذا ساوى بَيْنَ
الصَّدَفَيْنِ
قالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذا
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الحائط. ٩٦ ـ (زُبَرَ الْحَدِيدِ)(٣) : واحده زبرة وهي القطعة العظيمة. ٩٦ ـ (بَيْنَ
الصَّدَفَيْنِ
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
تعالى : (حَتَّى إِذا ساوى بَيْنَ
الصَّدَفَيْنِ
) [٩٦]. قرأ عاصم برواية ابن [ذكوان]
الصُّدْفين
بإسكان
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ألقيت الياء زيدت ألفا ، وعلى هذا فانتصاب زبر بنزع الخافض (حَتَّى إِذا ساوى بَيْنَ
الصَّدَفَيْنِ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
آياتِنا)(٣) أي يعرضون إعراضا شديدا. وأصله من
صدفي
الجبل وهما ناحيتاه. وفي الحديث : «كان إذا مرّ بصدف مائل
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
اختياريا للفاعل ، فإن إنكار مبادئ العلية ونفي الضرورة ، معناه التسليم
بالصدفة
، لأن هناك أحد أمرين ، فإمّا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
نفسه وقيل هو ـ عَدَانِى ما فى البحر
الصَّدَفُ
والحِيتان ونحوُه * صاحب العين*
الصَّدَفُ
ـ المَحَارُ
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الصاد وسكون الدال ـ.
والصدف
: جانب الجبل ، وهما جانبا الجبلين وهما السدان. وقال ابن عطية والقزويني في
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الثالثة الجزء الأول والثاني
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
في كلّ هذه المرّات
صدفةً
؛ لأنّ
الصدفة
لا تتكرّر لهذه الدرجة ، وهذه الكبرى يعتبرها المنطق قضيةً
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (
الصَّدَفَيْنِ
) يقرأ ـ بفتح الصاد ، وضم الدال ـ وبالعكس ـ وهما لغتان وفيه لغات أخرى : قرئ بها السّبعة (٣). ٨٠
الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث
مروان وحيد شعبان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، نجده قد قسّم علوم القرآن إلى قسمين : القسم الأول : علم
الصّدف
، واعتبر
الصدف
أول ما يظهر ، ثم يقف بعض
2
3
4