Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
عدد النتائج : ١٦٧٣
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٤٩٤ صفحة منها:
والثالث (١) : مبنيّ على أنّ
المجاز
مستلزم
للحقيقة
، فمع الاتّحاد لا يمكن القول بمجازيّته ، وأمّا
الجزء الثالث من الحلقة الثالثة
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
الكفاية (١) على ذلك بأنّ اسناد الرّفع إلى التكليف
حقيقي
واسناده إلى الموضوع
مجازي
(٢) ، ولا يمكن الجمع بين
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
، هل هي
حقيقة
أو
مجاز
؟ وقد أنكر الرازي أن تكون مجازا (٥) وفعل مثله عز الدين بن عبد السّلام الذي قال
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
بين
الحقيقة
والمجاز
يقدر ان الله يصلي على النبي وملائكته يصلون على النبي فيكون يصلون على النبي
حقيقة
من افادات العالم الربّاني المدقق النحرير المدرس الشهير آية الله الشيخ صدرا قدس سره العالي
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
اذا كان عدم صحة السلب بنحو
المجاز
فلا يفيد اثبات
الحقيقة
. قوله : ومنها صحة التقسيم الى الصحيح سقيم
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ١٤١٣ صفحة منها:
الحقيقة
والمجاز
............................................... ٢٨٥ تعريف
الحقيقة
والمجاز
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
(و) ليعلم ان
الحقيقة
والمجاز
قد يقعان في الألفاظ ، وذلك سيأتى في علم البيان مع توضيح منا انشا
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
جانبى
الحقيقة
والمجازى
اى على كونه موضوعا له وكونه غير موضوع له ويجوز ان يكون حالا من ضمير دل اى يجوز
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٧١٦ صفحة منها:
حقيقي
أو
مجازي
، وظاهر ان الاستعمال أعم من
الحقيقة
والمجاز
. وبعبارة أخرى : ـ كما قال ـ ان صحة الحمل وعدم
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:
المعنى المعرّض به قد استعمل فيه اللفظ وقد ظهر بطلانه ، وهكذا
المجاز
والحقيقة
بالنسبة إلى المعنى
المجازي
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
مجازا ، فيدور الامر بين الاشتراك المعنوي ،
والحقيقة
والمجاز
ومتى دار الامر بينهما يترجح الحمل على
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
المفرد لزم جواز اجتماع
الحقيقة
والمجاز
في شيء واحد ومورد فارد ، إذ الطبائع المتخالفة والمفاهيم المختلفة
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٩٧٥ صفحة منها:
الأمر السابع : علائم
الحقيقة
والمجاز
ولا يخفى عليك أنّ الاصوليّين لمّا فرغوا من بيان
حقيقة
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
إلى الموضوع
مجازي
، ولا يمكن الجمع بين الإسنادين
الحقيقي
والمجازي
. واعترض صاحب ( الكفاية ) على ما
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
لا یخلو عن
الحقیقة
والمجاز
. واعلم أن فخر الدین قال : إن دلالة اللفظ قد لا تکون
حقیقة
ولا
2
3
4